Hittudományi Folyóirat 23. (1912)

Dr. Trikál József: William James bölcselete

WILLIAM JAMBS BÖLCSELETÉ. 509 A megkülönböztetés Jamesnél azért játszik fontos szerepet, mert szerinte a tudat egybeolvadó folyamat. Minden elem kiszakíthatatlan egj-ségben fekszik a tudat folyásának síkjában. Hogyan történik tehát a megkülönböztetés ? Mi annak az alapja ? Különbözők azok a dolgok, amelyek 1. mint közvetet- leniil különbözők lépnek tudatunkba ; 2. amelyek külön­bözőségét az értelem úgy fogja fel és 3. amelyek az élmények kapcsolásából kiilön-külön kiragadhatok. Következőleg : 1. különbözők azok az élmények, amelyek kiilön-külön ideg­rezgést igényelnek, vagy amelyeknél az idegérintés egymás után következik ; 2. különbözők azok az élmények, amelyeket különböző faji vagy nemi fogalom alá csoportosítunk; 3. a zenei összhang, bár egységes élmény, de ha az egyes hangokat ki tudjuk emelni, akkor azok külön élmények. A figyelemnek nagy szerepe van ily összetett és mégis egy­séges élmények felbontásánál. A gyakorlás pedig ezt az elemző készségünket csak még jobban kiműveli. Az analitikus értelem tehát az egységben a sokaságot ra­gadja meg. A szintetikus, az összekapcsoló pedig a sokaságban az egységet. A szintetikus gondolkodásnak alapja az eszme­társítás, amely a lélek összehúzó munkásságából származik. Mikor képek és képzetsorok egy pont körül csoportosulnak, távolságok áthidaltatnak, a rokon elemek a tudat egész látóegéről összefutnak. Hogyan lehetséges mindez ? Azon előre föltételezett összhang alapján, amelyet James az anyag és a széliem között feltételezett. A testet a lélek nélkül, a lelket a test nélkül nem tudja már elképzelni. A kettő műkö­désében benső összhangba olvad s a test a lélek hangszerévé finomul el. Az anyag gépiessége akaratos cselekvésekké tágul, az akarat cselekvésköre viszont átlelkesített mecha­nizmussá, szokásokká keményedik. A lélek szellemi műve­letei rálehelődik az idegrendszerre és az egy vetítő szerke­zetté módosul; az utóbbi viszont mint inger- és ösztöndús anyag új és új ismétlésekben keresi gyönyörűségét. íme szokásainknak, készségeinknek, képzettársításunknak, íté­leteinknek, következtetéseinknek, akaratelhatározásainknak

Next

/
Thumbnails
Contents