Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
798 VEGYESEK. szétválása volt a csoda, hanem az, hogy épen akkor mentek át rajta a zsidók, midőn a »keleti szél« elsöpörte a víznek egy részét. Ha csak az utóbbi volt az ok, akkor az »épen akkori« átkelés sem csoda. Egyébként, csekélységem is helyesnek véli, ha a csodát — amennyire a dolog természete engedi — a másodrendű okok bevonásával magyarázzuk. De ne fosszuk meg tér- mészetfölötti elemétől. Dr. Kiss János : Aquinói sz. Tamás a csodának szabatos meghatározását adja, midőn így szól : miraculum est eventus insolitus, quo divinitus fit praeter ordinem communiter servatum. A csodánál Isten közvetetlenül közbelép, bár ugyanakkor a teremtett okok ható erejét is alkalmazhatja. Hogy egyes esetben mi tulajdonítandó az utóbbi tényezőnek a mi a rendkívüli isteni közbelépésnek, azt eldönteni ember- nek nem lehet. Egészében mégis a csoda Isten közvetetlen műve s mint ilyen felismerhető. A vatikáni szentzsinat, amikor azt mondja, hogy voluit Deus Spiritus Sancti auxiliis externa iungi revelationis argumenta, a belső segítség alatt a felvilágosító és akarat- indító szentmalasztot érti s épen nem a kinyilatkoztatás úgynevezett belső ismertető jeleit. A hit csodatevő erejét, melyről az Üdvözítő ismételten szól, kétségtelenül úgy kell érteni, hogy Isten a hívőt kitün- teti, felmagasztalja s mások figyelme elé állítja azzal, hogy annak személyével kapcsolatban csodát tesz ; de semmikép sem úgy, mintha a hitben bárminő erő volna csoda műve- lésére. Dr. Huszár Elemér : Msgr. Hanauer felszólalására meg- jegyzi, hogy ó is kiemelte azt, hogy a csodatétel nem tartozik a szentség lényegéhez, de ő nem a csodáról általában, hanem csak a csoda szerepéről a szenttéavatási eljárásban értekezett, melynél az Egyház mai gyakorlata erényeket és csodákat kíván. A csoda fogalmának két eleme van : 1. hogy a tudó- mány nem képes a jelenség természetes magyarázatát adni 2. hogy a jelenségnek vallási jelentősége van : mindkettő egyaránt lényeges eleme a csodának. A csoda és a csoda által
