Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
VEGYESEK. 791 Másodszor ezt nem sajátos fogalmak alapján ismerjük meg, vagyis a tüneményekből nyert fogalmakat átvisszük a nem- tüneményre. Igen sokszor meg egyszerűen tagadunk. Pl. azt mondjuk : az Istenség végtelen. Tehát a fogalmak, amelyekkel mi a tulajdonképeni elrejtett lényegről bírunk, nagyon gyarlók. Ezek csak analogikus fogalmak. De ez az analogia is nagyon csekély. Akárhányan azt hiszik, hogy az abstractio által, amikor mi az érzéki tárgytól elvonjuk az általános fogalmat, a dolgok belső lényegét ismerjük meg. Pedig az abstractio csak a gondolkodásbeli lényegre vezet. Hogy mi az a kitér- jedés, azt további észművelet fogja megadni. Jó példa erre az átlényegülés, amit észbeli elvonás útján meg nem ismer- hetünk. A belső lényegre csak kisebb-nagyobb sikerrel következtethetünk. Dr: Nemes Imre : Hangoztattam, hogy az eszme tárgya az, ami öndSl. Ha egy búzaszemet jó talajba teszek, akkor az kifejlődik, kalászt hajt s végül saját magát reprodukálja. A búzaszem eszméje önmagát megvalósította. Ezt nevez- zük dialektikai módszernek, amit a természet lényei a fej- lődésben követnek. Tágabb értelemben minden ilyen lény egy-egy eszmének, isteni eszmének is nevezhető. S ez az ész tárgya. Ebben benne van a tünemény és a lényeg eszméje, vagyis a valóság. Igaza van az alelnöknek, hogy az eszmét inkább az ismeretre, főleg az értelmi ismeretre kell vonat- koztatnunk. Amint valaki azt mondja, van egy eszmém, ez jele annak, hogy valamit meg akar valósítani. Pl. ha egy értekezést akarok írni, a gondolatot eszmévé tűzöm ki s megvalósítom azáltal, hogy megírom. De elvontan véve az értelmi ismeret önmagát valósítja meg általam, midőn én az értekezést megírom. Ez is egy öncél, amely épen analog módon megy végbe, mint pl. a búzaszem kifejlődése. Csak- hogy az egyik az értelmi világban fogamzik s onnan aztán practice lép a gyakorlati térre, míg a másik a természeti világrendben. Ezért mondtam, hogy az eszme objectiv és subjectiv lehet. Különben pedig acceptálom az alelnök igen helyes filozófiai észrevételeit az eszmére vonatkozólag. Még