Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Irodalmi értesítő
■Η IRODALMI ÉRTESÍTŐ. 611 szervezett hajsza tulaj donképeni indító okait előttünk feltárják. Hage, mielőtt a pápai körlevelet taglalná, felveti a bevezető kérdést: vájjon a hitújítás megítélése, amint az encyklika teszi, történeti szempontból jogosúlt-e ? A Luther Márton által az egyházban lábrakapott visszaélések ellen alkalmazott hitújítási radikalizmus térfoglalását és fejlő- dését vizsgálja s arra a végkövetkeztetésre jut, hogy általa általános vallási anarchia lépett fel, amely átcsapott a politikai, társadalmi és erkölcsi életre is. Letagadhatatlan történeti tények, hogy Wasa Gusztáv svéd király, mihelyt a lutheranizmust elfogadta, a katholikus egyház vagyonát a trón jövedelmeinek szaporítására fordította ; III. Keresztéi}־ dán király az összes püspököket börtönre vetette és az egy- házi birtokokat a királyság és nemesség közt megosztotta ; a németalföldi eladósodott nemesség elpártolt a katholiciz- mustól és a kolostori javakkal talpra állította magát; Zwingli a zürichi városi tanácsot megnyerte pártjára, mivel ennek sóvárgását az egyház kincsei után kielégíthette ; VIII. Henrik angol király az egyházi vagyont elkobozta, hogy tíz év alatt 100 millió márkán felül pazaroljon el és a vallási szabadság köpenye alatt házasságtörő gerjedelmeit egymásután váltsa valókká ; Fülöp hesseni fejedelem, aki saját vallomása szerint hat hétig sem őrizte meg a hitvesi hűséget, Luthert az »evangéliumtól« leendő elpártolás fenyegetésével a kettős házasság kifejezett jóváhagyására kényszerítette és az egy- házi javadalmakat pusztította. Luther keservesen panasz- kodik követőinek kapzsisága s önzése miatt; ez azonban mit sem változtat a történeti igazságon, hogy mindaz fel- lépésének következménye. A XVI. század eseményeit és gondolkodásmódját nem korunk szemüvegén és mértékével kell mérlegelnünk. A hosszú háborúk által elsatnyúlt irodalom és művészet, az öldöklés és zabolátlanság a drámák és karri- katurák tárgyaivá sülyedtek, s gúnyképek léptek a művészet helyébe. Ha a hitújítás korát és embereit sajátos világ- nézetükkel és törekvéseikkel ismerjük, megértjük a pápai körlevél hangját, amely sérteni másfelekezetűeket épen / 39*