Hittudományi Folyóirat 22. (1911)

Dr. Stuckner János: Kisérlet a theismus »tudományos« védelmére

42

DK. STUCKNER JÁNOS.

Ami a lelki tények nem térbeli, ki nem terjedt, azaz egyszerű jellegét illeti, ebben szerzőnk nagy tévedésben van, összetévesztvén az egyszerűséget a szellemiséggel, ami két különböző dolog. így az állatokban a tudatos élet elve. bár egyszerű, nem térbeli, de nem szellemi. Sőt az újabb scho- lastikusok tagadják az állati lélek, valamint az érzékletnek egyszerű voltát is. De ha nem is helyezkedünk ez állás- pontra, kijelentésünk az, hogy mi az emberi lélek szellemi- ségét nem a tudat-bál bizonyítjuk, amellyel az állatok is bírnak, hanem a tudatosságnak ama tökéletes fokából, melyet öntudatnak neveznek, melynek csupán az ember- nél található, fenséges eredménye : az én. Ezzel nem bír- nak az állatok, azzal csak az ember rendelkezik ; s mivel az öntudat nem azért mert e működés nem térbeli, azaz egyszerű, hanem mert oly működésnek eredménye, mely összeegyeztethetetlen az anyag tulajdonságaival, — tehát e működés elvét, a lelket, anyagtalannak, szelleminek kell mondanunk.

Nem lehet szándékunk itt megismételni mindazt, amit az emberi lélek szellemiségének bizonyítására a theizmus vallói fel szoktak hozni. Mi csak szerzőnk ellenvetéseire fele- lünk. E téren többet nem mond ; de e kevésnek felületes- ségéből is látható, mennyire gyenge lábon áll az ellenség s a theizmus leveretéséről itt szó sem lehet.

Hát menjünk tovább. Az apologéták, úgymond Mallock. további érveléseikben, támaszkodva a megfigyelés rendes módszerére, hivatkoznak a különböző tehetségekre, szel- lemi nyilvánulásokra, mint az értelem, a figyelem, az ítélet, ráeszmélés, öntudat, fogalomalkotás, okoskodás stb., melye- két csak az emberben tapasztalhatunk s az állatoknál sehol sem találunk.

Az elefánt pl., mikor egy hidra lépni akar, mielőtt teste súlyát a hidra bízná, nem itél-e s nem elmélkedik-e nyilvánvaló s érzékelhető módon ? A kutya nem gondol- kodik s eszmélkedik-e, midőn épen idejében félreugrik a reá dobott kő elől, melynek sebességét pontosan kell meg- mérlegelnie s ekképen megkülönböztetést tesz a gyor-