Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Dr. Stuckner János: Kisérlet a theismus »tudományos« védelmére
36 DE. 8TUCKKER JÁXOS. alapján történhetik, elfogadva az elvet, hogy valamely hit, mely ellenmondásokba való beleegyezést involvál, még nem bizonyítja, hogy az a hit haszonnélküli, vagy képtelen. Más szóval, tárgyunkra alkalmazva, az Istenség fogalma, a szabadság fogalma, a halhatatlanság fogalma ellenmon- dás, és csakis ellenmondás, de a bennük való hit nem- csak nem haszonnélküli, nemcsak nem képtelen, hanem gyakorlatilag nélkülözhetetlen, mert »hinni kell, akár igaz legyen az, amit hiszünk, akár hamis«. Ki nem venné észre, hogy az elméleti észnek és a gyakor- lati észnek ilyetén szembeállítása egy nagy képtelenség ? Azt nem lehet tagadni, hogy a tárgy különbözősége szerint, ä tárgy különböző természetéhez képest, különböző foka van az evidenciának s a gyakorlati életben igen sok- szór az evidenciának kisebb fokával kell megelégednünk, amely nem ritkán alig ér fel a valószínűséggel s hogy így cselekedve okosan cselekszünk, mert ellenkező esetben az élet a gyakorlatban lehetetlenné válnék : de már fölötte abszurd dolog, hogy eljárásunk mértéke egy oly dologban való hit legyen, melyben eszünk nyilvánvaló ellenmondá- sokat fedez fel. Miben is áll az élet ? Az nyilvánvalóan függ a termé- szettel való megegyezésétől; van-e megegyezés vagy sem. azt elméleti eszünk állapítja meg. Mi következik ebből ? Kétségen kívül az, hogy ha vala- mely hit, a tapasztalat útmutatása alapján az emberi élet általános s szükségképeni feltételének, emelőjének bizonyul, mely nélkül az tespedésre van kárhoztatva, hogy ez a hit a természettel megegyezik, annak követelménye, folyo- mánya, vagyis hogy ennek a hitnek praktikus igazsága gyö- kérrel bir annak representativ, elméleti igazságában. Nos tehát : Mallock maga kimutatja, — és pedig az ő szempontjából meggyőzően, minek erejéből nincs érdé- künkben mitsem levonni — hogy az Istenségben, a szabad- akaratban, a halhatatlanságban való hit egyik elengedhe- teilen tényezője az emberi lelki élet emelésének, a magasabb lelki élet expansiv ereje, amilyen expansiv erővel bir a testi
