Hittudományi Folyóirat 22. (1911)

H. Gy.: Schopenhauer akaratbölcselete

354 η. GY.

fontosságú, mint az értelem. De míg ekként az akarat önálló jelentőségét vallja, egy pillanatra sem késik annak megálla- pításában, hogy értelem, emlékezés és akarat együtt alkotják a lelki élet tevékenységét, egy megnyilatkozásaiban három- féle, lényegében egy lélek tevékenységét : intellectus memoria voluntas unum sunt essentialiter, tria relative.1

Intellectualista volt szent Tamás. Az emberben, mint mikrokosmosban két képességet lát : értelmet és akaratot, az értelemnélküli akarat nem akarat, mert nem szabad. Látja, hogy sem érzékiség sem értelem nem ad akaratot, hanem kettő egyesüléséből származó harmadik : az értelmes vágyódás, mely már akarat : mert szabad, általános és cselekvő.

Intellectualis egyszóval az, ki az értelmet nem az aka- ratból akarja levezetni s nem tagadja az értelemnek alkotó, az akarattól független szerepét. Az intellectualista azt mondja : én értelmes és akaró lény vagyok.

A XVIII. század bölcseletében az akarat viszi a vezér- szerepet. Kant philosophiája a tiszta ész kritikájánál kezdődik s a gyakorlati ész kritikájában végződik. »Du kannst, weil du sollst !« Akarj és megoldod a világmindenség rejtélyét. Mi más ez, mint az akarat souverain hatalomra emelése. Fichte absolut »Én«-je, melynek cselekvésében születik meg a nem »Én«, csak továbbfejlesztése a megkezdett iránynak. De az akarat túlértékelése akkor éri el tetőpontját, mikor Schopenhauer bölcseletének alapgondolatává, a világminden- ség egyedüli lényegévé az akaratot teszi. Vele kezdődik a bölcseleti lélektannak új iránya a Voluntarismus, vagyis a szerencsétlen monistikus elmélet, mely szerint a világ- mindenség egy végtelen akarat önkifejlődése és objectiva- tiója, egy oly akaraté, mely eleinte képzet és tudatnélküli s csak fejlődésének későbbi folyamán teremti meg az értelmet. E Voluntarismus napjainknak úgyszólván korbölcseletévé vált s bár itt-ott szolidabb formák közt nyilatkozik meg, vezető gondolatainak fonala mégis Schopenhauer bölcsele- 1

1 U. o. 70. o.

■