Hittudományi Folyóirat 22. (1911)

Irodalmi értesítő

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

hanem az egész tartalomból (contextus) a szakember ki- olvashatja, hogy ezekről akar írni. A nevelés fogalmának a megállapításában sokat beszél Kármán, de nem jövünk tisztába fejtegetéseiben magával a nevelés fogalmával. »Mindazt, ami hozzájárul az emberi szellem és test alakítá- sához, mindazt ma már még sem vonjuk be a nevelés fogai- mába, midőn a pedagógus munkájáról beszélünk.« (I. 5.)

Pozitívum helyett negatívummal kezdi a nevelés fogai- mának a megállapítását és állításának bebizonyítása céljá- hói így okoskodik tovább : »Nagyon jól tudjuk, hogy vannak olynemű befolyások is az ember lelkére, teste alakulására,, jelleme képzésére, melyeket úgy kell tekintenünk, mint a történelmi élet összefüggésében rejlő tényezőket, melyek felett nekünk embereknek talán hatalmunk sincs, nem- hogy őket valamiképen kedvünk szerint alakíthatnék. Hogy״ csak egy példát említsek, mindenki tudja, hogy a társada- lom, a családi élet erkölcsisége, az egyes osztályok viszonya, egymás munkásságának méltatása mily nagy befolyással vannak az erkölcsi jellemre. De nem volna-e önámítás és a mi sajátságos munkakörünkből való kilépés azt mondani, hogy a családi élet erkölcsét, a társadalmi békét, egyes osztályok egymáshoz való viszonyát mi pedagógusok fogjuk megállapítani és alakítani ... A pedagógus munkássága . . . célt tévesztene, ha a világnak minden egyes erkölcsi baját ó akarná szerény, bár talán nem kevésbbé fontos munkás- ságával orvosolni. így vagy un k némikép a testi élettel is. Jellemünk határozottan függ testi életünktől és egészségünk- tői, de azért a test ápolását még sem tekinthetem a peda- gógus feladatának. Erre az orvos van hivatva, . . . mert ez a munka külön tapasztalatokat követel, külön tapasztalati tények megértését és csupán ezen tapasztalati tények ügye- lembe vételé vei lehet segíteni a testi bajokon.« (I. 5.)

Nem arra vagyunk mi kiváncsiak elsősorban, és velünk - együtt mindenki, aki gondolkodik, hogy mi nem tartozik a nevelés fogalmához, hanem elsősorban azt akarjuk meg- tudni, hogy miben foglaljuk össze a nevelés fogalmát és- lényegét.

239