Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
VEGYESEK. 836 megakadna ; csupa átmenő cselekvés és íme, itt van pár porszem, - amelynek az a gondja, hogy önmagát kiépítse, dacára a környezetnek, sőt még a környezettől szenvedett sérülést is igyekszik kijavítani. De mintha e benmaradó cselekvés, motus sui ipsius és a quidquid movetur, ab alio movetur között ellentmondás volna ? Ez csak látszólagos, mert a motus sui ipsius annyit jelent, hogy működést fejt ki, amelynek a célja a saját lényé- nek a föntartása, de mozgása mégis csak külső körülmények közreműködését követeli ; az élőben megvan a képesség, de mégis mindig valami külső ösztönzi arra, hogy kijfelőd- jék. Szóval a szerves élőlényeknél is érvényes, hogy : quid- quid movetur, ab alio movetur. Az érző, sőt az értelmes lény is mástól indíttatik, egy tárgy kell, amit érezzen, illetve értsen. Azt hiszem tehát, hogy az immanentia actionis-ban megtaláljuk az életet és nem találok ellentétet a két elv között, hogy t. i. : motus sui ipsius és quidquid movetur, ab alio movetur. Dr. Székely István : Azt hiszem, szent Tamás a »move- tur« szót nem médiumnak, hanem valódi passivumnak vette. Szent Tamás nem gondolt a mozdításnak azon alakjára, amely a szervezetekben van ; ennek önmozgatását, mint kategóriát, megkülönböztette. Azt hiszem, még a benmaradó cselekvés sem elégséges az élő jellegzésére, de különben benne volt az adott magyarázatban az is, hogy »perficit se«, s így az észrevétel teljesen helyes volt. A felolvasó : Szabadjon megemlítenem azt, hogy fel- olvasásomból sokat ki kellett hagynom az időhöz mérten. Továbbá arra, hogy az élő is lehet tehetetlen, az a megjegy- zésem, hogy valaminek kell benne lenni, mert különben még gondolatban sem tudnák megkülönböztetni az élőt a hullától. Másodiknak dr. Jehlicska Ferenc felolvasása követke- zett : A nyomor és a bűn a társadalmi erkölcstan szem- pontjából. Két tételt világít meg : A társadalmi nyomor, betegség, szegénység, számos bűn forrása, nevezetesen lopás- nak, alkoholizmusnak, prostitúciónak, gyermekkínzásnak, a