Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Kirvai L. Vazul: Házasságjogi érvénytelenítő akadályok a magyarországi görög katholikus román egyházban

HÁZASSÁGJOGI ÉRVÉNYTELENÍTŐ AKADÁLYOK STB.

739

nem hogy enyhítene e szigorúságon és megengedné a föl- szentelés utáni nősülést, hanem behozza a coelibatust, midőn a 4-ik kánonban így határoz :

»Placet (S. Synodo) ut episcopus et presbyter, et dia- conus et omnes qui sacramenta attingunt pudicitiae custodes essent, et ab uxoribus abstineant.« 1

A »Pravila« és »Pidalion« szerint ugyancsak e zsinat 33. kánonja, a nyugati források szerint pedig az V. carthagói (401) zsinat 3. c. ezeket mondja :

»Ut hypodiaconi, qui sacramenta attingunt, et diaconi, et presbyteri similiter et episcopi secundum (priora) statuta ab uxoribus abstineant, quasi nec haberent. Quod si non fecerint ab ecclesiastico removeantur officio.«1 2 Tehát itt kimondja e zsinat az afrikai provinciára a coelibatus köte- lező voltát. E particularis törvény a nyugati egyházban felszívódik az egyetemes törvények közé és így a nyugati egyházban ezután nemhogy házasságot lehetne kötni a felső egyházi rendek fölvétele után, amint különben nyugaton előbb sem lehetett, hanem még az alsó rendek fölvétele után sem, ha az illető felső rendet is szándékozott fölvenni. Mi több, a felső rendet fölvett egyén nem folytathatta tovább is a különben előbb érvényesnek ismert házasságot. Röviden, nyugaton coelibatus lett az egyházi személyek házassága körüli törvénykezés fejlődésének az eredménye. Keleten pedig, e különben keleti tartományi zsinat kánonjai holt betű maradtak s ahelyett, hogy tényleg tartózkodtak volna nejeiktől, még másodszor is megnősültek. Ügy, hogy végre a világi hatalomnak kellett beavatkoznia, amit I. Justinianus meg is tett. 123. Novellájában ugyanis ezt mondja :

1 Theodorian i. m. III. 30. 1. 4. c. ; Pid. 3191. lap : »Place (Sf. Sinod) ca episcopul si presbiterül si diaconul gi toti cáti se ating de cele sfintite, sä fie päzitori a infränärii gi de féméi sä se depärteze.«

2 Theodorian i. m. III. 47. 1. 33. c. ; Pid. 329. lap 28. c. : »Ca ipodiaconii cei ce se ating de sfintitele taine gi diaconii si presbiterii, dar si episcopii, dupä insäsi termmii (hotarele) sä se infráneze de cäträ sotiile lor, ca sä fie cum nu ar avea. Care (lucru) de nu vor face din tagma bisericeascä se vor da in läturi.«

48*