Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Angyal Pál: A büntetőjog néhány vezérelve aquinói sz. Tamásnál
־׳ΓΤ־^ A BÜNTETŐJOG NÉHÁNY VEZÉRELVE AQUINÓI SZ. TAMÁSNÁL. 725 helyütt és ugyan Contra gentiles című művében még határo- zottabban vitatja, hogy a halálbüntetés igazságos s a tár- sadalom békéjét biztosító büntetés : »Juste igitur et absque peccato rector civitatis homines pestiferos occidit, ne pax civitatis turbetur«.1 E szavakból egyben nyilvánvaló, hogy sz. Tamás szerint a halálbüntetés egyik célja a társadalom védelme a közveszélyes bűntettesekkel szemben, mert hisz : »Pejor est enim malus homo quam bestia et plus nocet«.1 2 Másik célja az elrettentés, mert a félelem, hogy a bűncselek- ményt az élet elvesztése követheti, visszatart a bűnözéstől : »poena . . . non semper est medicinalis ei qui punitur, sed solum aliis, sicut cum latro suspenditur, non ut ipse emen- detur, sed propter alios, ut saltem metu poenae peccare desistant.«3 Azokkal szemben, kik azt vitatják, hogy inkább javítsuk a gonosztevőket, semmint hogy azokat kivégezzük, sz. Tamás azt feleli, hogy az a veszély, mellyel a bűntettesek fenyegetnek, sokkal nagyobb, mint az a nyereség, mely az ő megjavulásuktól várható ; »periculum, quod de eorum vita imminet, est majus et certius, quam bonum, quod de eorum emendatione exspectatur«.4 Hasonló érveléssel igazolja sz. Tamás a testcsonlcító bűn- tetéselc jogos és célszerű voltát. Ha a közérdek szempontjából megengedett, sőt igazságos büntetés az élet kioltása, úgy semmi akadálya sincs annak, hogy csekélyebb súlyú bún- cselekmények elkövetői tagcsonkítással büntettessenek : ». . . sicut per publicam potestatem aliquis licite privatur totaliter vita propter aliquas maiores culpa, ita etiam privatur membro propter aliquas culpas minores«. Ügy a halál-, mint a testcsonkító büntetés alkalmazására csak az államhatalom képviselője jogosult, mert amiként műtétet is csak orvos végezhet, hasonlóképen e büntetéseket sem szabhatja ki és nem hajthatja végre más, mint az, ki a 1 Contra gentiles lib. III. 146. c. 2 S. Th. 2. II. qu. 64. a. 2. 3 S. Th. 1. II. qu. 87. a. 3. ad 2. 4 Contra gentiles lib. III. c. 146.
