Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Unterreiner József: A személyes Isten megismerése és a modernismus
2 DR. UNTERREINER JÓZSEF. a bajra rámutatott, az eliminálva még nincs. Hozzájárul még, hogy az encyklika csak általánosságban beszélt. A részletkérdésekkel foglalkozni most már az egyes tudósoknak feladata lészen. S ők hamar át is értették föladatukat. Sorban keletkeztek kitűnő monográfiák és kisebb-nagyobb kommentárok úgy külön könyvalakban, mint egyes folyóiratok hasábjain. Aki csak kissé járatos az utóbbi két ev katholikus irodalmában, erről könnyen meg fog győződhetni. De, amint említők, akkor külföldre kell mén- nünk. Mert édeskevés az, amit e téren a magyar irodalom fölmutatni tud. Igen, eddigi tudomásunk szerint sajnálattal kell konstatálnunk, hogy az említett pápai irat olyan mostoha bánásmódban talán sehol másutt nem részesült, mint ép nálunk. Nemcsak hogy részletkérdésekkel nem foglalkoztak katholikus tudósaink,1 hanem egy összefoglaló és tájékoztató kommentár sem jelent meg magyar nyelven. Pedig nem vagyunk hajlandók elhinni, hogy a magyar közönség épen- séggel nem érdeklődnék a katholikus tudomány nagy kérdései iránt. Csak legyen, ki fölhívja rá a figyelmét. Ez érdeklődésre számítunk, midőn egy kérdést kiragadunk a sok közül, melyeket a pápai encyklika a fölszínre vetett. S azért válasz- tottuk ép e kérdést, mert még nem tárgyalták és mert — mint filozófiai kérdés — a kereszténység észszerű alapjaihoz tar- tozik ; tehát pár excellence alapkérdés. A természetfölötti kinyilatkoztatás tudvalevőleg föl- tételezi a természetest, amint a hit is föltételezi a tudást. Mert hogy is tudnék hinni valakinek, ha nincs tudomásom az illető létezéséről, szavahihetőségéről és arról, hogy azt, mit velem közölni akar, tényleg tudhatta. Ahol e három kellék közül valamelyik hiányzik, ott észszerű hit nem jön létre. Mert ott hiányzik valami, ami értelmemet meghajo- lásra (assensus) késztethetné. És amint az említett kellékek a természetes hithez megkívantatnak, ugyanúgy előfeltételek a természetfölöttihez is. Tehát, ha Isten nekem valamit 1 E dolgozat megírása után kezdte Wiedermann dr. fejtege- téseit a Religióban a modernismus hitéről.
