Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Kirvai L. Vazul: Házasságjogi érvénytelenítő akadályok a magyarországi görög katholikus román egyházban

354

KIKVAI I״ VAZUL.

nak válni egymástól, ez új vallásuk egyházának tana szerint nemcsak hogy elválhatnak, de házasságuk kezdettől fogva semmis, következésképen új házasságot köthetnek. Ilyen esetben a következő a jog álláspontja : ha a felek világosan kikötötték a »conditio resolutiva«-t, házasságuk érvénytelen, ellenkező esetben a katholikus egyház is érvényesnek ismeri el az ilyen házasságot.1 Mert az egyház a haereticusok .házas- ságait is a maga házasságjoga szerint ítéli meg, ha azok áttértek.

8. §. Impotentia.

I. Az impotentia oly testi fogyatkozás, mely lehetetlenné teszi a testi közösülést, vagy pedig a gyermeknemzést, mely־ miatt a házasság létrejön.

1. Az így adott meghatározás szerint az impotentiának két faját lehet megkülönböztetni : ú. m. »impotentia coeundi és impotentia gener midi«־t. Impotentia coeundinak akkor nevezzük, ha a testi közösülés valamely fizikai ok vagy fogyatkozás következtében lehetetlen. Vagy a mint a »S. S. Congregatio Officii« Kelet püspökeihez 1883 január 20-án adott »Instructio«-jában mondja :

»an ipse examinatus cognoscet, vel suspicetur causas, propter quas consummare nequiverit, licet iteratis vicibus id conatus fuerit ; an id contigerit ob causam vel defectum ,physicum ex parte mulieris an vero ex parte viri«.1 2

Az impotentia generandi explicite nem szerepel sehol sem a román forrásokban. A »Pravila«-ban általában csak impotentiáról van szó. Nevezetesen a II. 217. fejezetében ezt mondja : »Propter impotentiam potest dissolvi matrimonium post tres annos si vir suam impotentiam confessus est.«3

De előfordul inplicite. Ugyanis a II. gyulafehérvári tartó- mányi szinat a házasság érvényének megtámadhatásáról tár1 Cf. Szeredy II. 1311. 1.

2 Cone. prov. II. ed. II. in appendice pag. 218.

2 »Pentru nepotintá sá desparte nunta dupá trei ani, daca. bärbatul va märturisi, cä nu poate, sä se amestece cu dinsa.« Rat Inst, din drept. bis. pag. 88.