Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Kirvai L. Vazul: Házasságjogi érvénytelenítő akadályok a magyarországi görög katholikus román egyházban

HÁZASSÁG JOGI ÉRVÉNYTELENÍTŐ AKADÁLYOK STB.

353

meg, de akkor is csak olyan feltételek mellett, hogy mind- addig, míg a »conditio« nem teljesül, a felek a házassági «lettől tartózkodni kötelesek. Mert ha a conditio betelj ese- sedett, »conditio negativa« esetében a testi közösülés azonban már meg volt, nem várván be a feltétel be- vagy nem teljese- dését, ez a feltételről való hallgatag lemondásnak tartatik, feltéve, hogy a feleknek hatalmukban volt lemondani. Ha a feltétel nem teljesül conditio positiva de futuro esetében, a házasság semmis, s az azután történő testi közösülés a házasságot nem érvényesíti, hanem erre új beleegyezés szükséges. Nem tévesztendő azonban össze a »conditio negativa« a »conditio de futuro negativo«-val. Az első esetben a negativ szót a conditióra mint jelzettre vonatkoztatom ; míg a »conditio de futuro negativo« kifejezésben a negativ jelző a házasságra vonatkozik, t. i. ami eddig létezett, a házas- ság, ezután szétszakad, nem fog létezni, vagyis a házasságot a feltétel negative intézi el. Ha a felek nem várták be a fel- tétel beteljesedését, hanem más házasságra léptek, még ha feltételes is ez a második házasság, de a feltétel hamarább érvényesül, mint az elsőnél: a második házasság az érvé- nyes, az első pedig teljesen megszűnt. Természetes, hogy bevárva »a conditio« teljesülését, annak bekövetkezése után a házasság az előbbi akaratnyilvánítás alapján létrejön min- den újabb beleegyezés nélkül.

A keleti nem katholikus egyházban a házassági elválás meg lévén engedve, lehetséges lenne a conditio resolutiva (csakis »conditio de futuro adulterio« esetében) mellett is házasságot kötni, ha léteznék ezen akadály.

f) Nézzük pl., mi lenne az olyan házassággal, melyet a felek nem katholikus korukban kötöttek, pl. a keleti nem egyesült egyházban voltak, s ott meg volna engedve conditio resolutivával házasságot kötni házasságtörés esetében, mivel szerintök, helytelenül, a házasság felbontható.

A katholikus egyház a conditio resolutivával kötött házasságot semmisnek mondja, az illetők előbbi állapotukban érvényes házasságot kötöttek; áttérnek a katholikus egy- házba. S most a katholikus egyházban, ha a felek el akarHittudományi Folyóirat. 1910.

23