Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból

VEGYESEK. 721 hogy termelési javakban is legyen magántulajdon, vagy talán mindezek a szempontok kielégülhetnek azáltal, hogy a magán tulajdona használati javakban fennmarad ? Meg- mondja, mit ért termelési s mit használati jó alatt. Tény az, mondja tovább, hogy társadalmunkban igen sok embernek nincs termelési java, az itt jelenlevők közt alig van valaki- nek s valószínűleg egyetlen egy sem érzi annak szükséges- ségét, az arra törekvés nem is foglal helyet munkálkodásai- nak ösztönei közt, csupán arra törekszik, hogy a használati javak kielégítő mennyisége legyen biztosítva számára. Azt is figyelembe kell venni, hogy már eddig is sok minden (pl. közlekedési eszközök, vízvezeték) közös birtokká vált, az egyesek érdeke és a közjó sérelme nélkül, sőt ezek nagyobb biztosítására. Kérdezi a felolvasótól, vájjon a nagyobb szabadság- mennyiség, amely a termelési javak magánbirtoklásával együttjár, megéri-e a roppant nagy árt, melyet érte millió -és millió szegénynek, nyomorgónak, éhezőnek és éhenhaló- nak — hogy rosszabbat ne mondjunk — fizetnie kell ? A termelési javakat — legalább mind — túlságosan felaprózni nem lehet, nagy tőkékre, sőt igen nagy tőkékre is szükség van, ezek nélkül nagyokat alkotni s kellő mértékben előrehaladni nem lehet. Kérdés, vájjon ha magánosok kézé- ben nagy és igen nagy tőkék vannak, az igen nagy vagyoni aránytalanság nem lesz-e rovására a közjónak és a társadalmi igazságosságnak ? Mindezt csak kérdéskép veti fel anélkül, hogy tüzetesen tárgyalná vagy a felvetett kérdésekre feleletet adna. Végül azt kérdezi a felolvasótól, hogy mikép akarja valósítani elméletét, mikép akarja a munkát igazán elegendő elismertetéshez s a munkást és családját kellő jólléthez jut- tatni : csupán az igazságosság és szeretet törvényének sürge- tése által-e, vagy emellett jogi intézkedésekkel, hogy az igaz- ságosság és szeretet szelleme ezekben a jogi intézkedések- ben, törvényekben és kötelező intézményekben meglegyen ? A felszólaló szerint úgy a szeretetet, mint az igazságosságot és méltányosságot jogi intézkedésekkel kell biztosítani. Hittudományi Folyóirat. 1909. 47

Next

/
Thumbnails
Contents