Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Dr. Trikál József: Az akarat jelentősége sz. Ágoston gondolkozásában

■ן

■н■

tékáit elfogadni. Ha arbitrio liberato a tenebrarum potestate fogadjuk el a tényeket, az igazságot megtaláltuk, világ- nézetet nyertünk, látunk.

Nem lebecsülése-e ez az emberi értelemnek ? Nem ! Sőt talán ép az emberi értelem hordozó erejének világos látása. Bölcselőnk a lángelme éles tekintetével foglalta össze kora tudományosságát s mégis érezte, hogy a positiv tudás az élet és a lét nagy kérdései közül aránylag keveset old meg s vágyainknak nyugtalanságával törtetünk az eszmék világába. Sz. Ágostonnak plátói eszmékkel átitatott lelke a földi élet kereteiben az örök eszméknek árnyképeit látta elvonulni. Videmus nunc in speculo et aenigmate.

Az egész világtörténelemben látja az igazság után küz- ködő embernek szárnycsattogásait, a könyörülő Istennek közeledéseit, ki majd angyalokat, majd kiváló férfiakat küld, hogy az embereket az igazságra megtanítsák. A Christus salvator is tanúbizonyságot jött tenni az igazságról. Segé- lyére sietett a kételkedésbe elmerült világnak. Mit kell tennie az embernek ? Mi mást, mint a bizonyságot befogadni. És ha az ész lázong s nem fogadja el az isteni jó hírt ? A fasti- dientes, a duri hogyan jutnak el az igazsághoz ? Isten könyö- rül rajtuk is ! Oktatás, tanítás mitsem használ, a demon- strata veritas ideig-óráig tartó ; az győz csak rajtuk, aki erejé- vei meghajlítja (flectere) szívüket. Szent Pált is, Ágostont is Isten törte meg, még pedig úgy, hogy szívüket érintette.

Az igazság tehát nemcsak az észnek, hanem a szívnek a talajából is táplálkozik. A szíven, az erkölcsi erőkön kérész- tül jut a színtiszta igazság az értelemhez.

Vannak tehát a tudás körében olyan ismeretek is, amelyekhez nem magunk erejéből jutunk el. Mégis oly szűk- ségesek, hogy egész boldogságunk, helyzetünk a világrend- ben tőlük függnek. Nélkülük üres szívünk, céltalan a lét, bizonytalan a jövő. Az isteni és emberi igazságok össze- foglalása alkotja a szó szoros értelmében vett igazságot, a világnézetet. Ez az egész igazság azonban csak a tiszta szívű emberben székel. Nagy gondolatok és tiszta szív fel- tételezik egymást. Purgandus est animus, ut perspicere illam

AZ AKARAT JELENTŐSÉGE SZ. ÁGOSTON GONDOLKODÁSÁBAN. 56&