Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Dr. Pataki Arnold: A szemita és görög Isten-fogalom

vagy pedig úgy fogható fel, hogy a határtalan teret tölti be, körülveszi és magába zárja az anyagi élet minden szférá- ját. Ez utóbbi értelemben Istent inkább hyperkozmikusnak mondhatjuk.

Ily transcendens Istenről nem hihették, hogy magát közvetlenül kinyilatkoztathatná; e célból középlényre van szüksége. E középlényeket megadták a népies felfogás démonjai, szellemei ; bölcseleti alapot a plátói ideák és a stoikus logos-ok teremtettek. A Logos már most egy lény, s neve tulajdonnevévé lesz. Képes arra, hogy Isten termé- szetét kinyilatkoztassa, mert ő maga is annak visszatükrö- zésévé lett; az ember pedig képes e kinyilatkoztatás befoga- dására, mert az emberi értelem az isteninek származéka. A Logos által ismeri meg az ember Istent és Isten az embert. A Logos az Isten és ember között áll és az embereknek közbenjárója is ; nem lett úgy, mint az ember, de nem is »nem lett«, mint Isten (Philo).

A Logos viszonyát Istenhez különböző képekkel festik, melyek részint a monisztikus, részint a dualisztikus fel- fogással függnek össze. Az első csoportba tartoznak : jelenség, kép, emanatio ; Isten árnyéka, visszfénye. A másodikba : Isten fia, elsőszülötte. Az első esetben a Logos Isten emana- tiója, a másodikban teremtménye ; az utóbbi gondolatnak legjellemzőbb metaforája, hogy a Logos a »fiú«, Isten elsőszülötte, kinek anyja a bölcseség.

Nem tagadhatjuk, hogy a hellén bölcselet és a negyedik evangélium Logos-a közt feltűnő hasonlóság van. Mindkettő Isten visszfénye, mindkettő »által lett minden, ami lett«. De az ellentétek lehetetlenné tesznek minden kölcsönzést. Szent János Logos-a Isten, ki kezdettől fogva van ; a stoa és Philo Logos-ának eszméje nem egységes, és semmiképen sem isten. Szent János Logos-át csak a kinyilatkoztatásból ismerjük, de az tagadhatatlan, hogy megértésének útját

egyengette a plátói és stoikus bölcselet.

*

A görög isteneszme fejlődési menete tehát a következő. A monotheismus első nyoma, hogy az értelem rendezte a

428 DR. PATAKY ARNOLD.