Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Irodalmi értesítő
IRODALMI ÉRTESÍTŐ. 343 hanem vizsgálnunk kell a mindenkori embernek értelmes természetét ; abban leljük meg az etikai cselekvésnek helyes és egységes alapnormáját. Amint a különféle képességek mellett is egy az emberi természet, úgy van az erkölcsi cse- lekvésnek is egységes objektív alapelve is, melyet így lehet kifejezni : az emberi természetnek helyes rendjét tartsd meg. Ebben bennfoglaltatik a szeretet, a tisztelet, az erély, de meg az igazságosság és a mértékletesség is ; azonkívül, amennyiben az emberi természetnek a Teremtőhöz is van lényeges vonatkozása, bennfoglaltatik emez alapelvben Isten iránt való kötelességeinknek összessége is. Ezáltal egyrészt megdől a Pauler-féle pluralizmus általában és a trializmus különösen, másrészt meg van adva az egyedül kielégítő normatív alapelv is. A t. olvasót már eddig is nyugtalaníthatta az a kérdés, vájjon egy magasabb törvényhozó nélkül miképen juthat el a szerző erkölcsnormákhoz, sőt kategorikus imperativu- sokhoz. Pauler azzal a kijelentéssel oldja meg ezt a pro- blémát, hogy az abszolút értéknek okvetetlenül meg kell valósulnia. (130.) Ha azután érdeklődünk, hogy miért kell az abszolút értéknek okvetetlenül megvalósulnia, a követ- kező érdekes gondolatmenetet kapjuk feleletül : Az igazság abszolút érték, mert annak a tagadása is föltételezi az igaz- ság létét. Ámde az igazság már föltételezi a jót, mert ahhoz, hogy valaki az igazságra törekedjék, bizonyos etikai jóság szükségeltetik. Ez Pauler szerint azt jelenti, hogy az igaz- ságot és a jót abszolúte meg kell valósítanunk ; ez a kate- gorikus imperativus, amint az igazság fogalmából fakad <131.) Bölcselőnek, aki minden munkáját kriticizmussal kezdi, aki a fogalmaknak pontos elválasztását és helyes megkülön- böztetését akkora nyomatékkai követeli, nem fenne szabad ily nagy ismeretelméleti hibákat elkövetnie. Az imént föl- jegyzett gondolatmenetben t. i. Pauler az igazságnak logikai szükségességét, vagyis az első észelveknek evidenciáját a gyakorlati, etikai szükségességgel téveszti össze. Ez aztán az igazi μετάβασις elg άλλο γένος. Később maga sem ragasz
