Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Mihályfi Ákos: Az epiklézis
AZ EPIKLÉZIS. 121 Efrem a papi hivatás méltóságát magyarázza,1 a pap- ságot a szőlőtőkével és a buzaszemmel hasonlítja össze: miként ezek, úgy az is mindegyik saját természetének meg- felelő módon áldozza gyümölcseit királyának. Ezek a sz. miseáldozathoz szükséges anyagot nyújtják : a bort és a kenyeret, amaz pedig, t. i. a papság merész szárnyalással fölemelkedik a földről az égbe, magához a királyhoz s bemu- tatja neki könyörgő közbenjáró imáját szolgatársaiért, és kéri a király kegyes jóindulatát, hogy a Szentlélek alászáll- jón és a földön levő áldozati adományokat (δώρα τά év γ!] προχείμενα) megszentelje (άγιύση) s így ezen szent miszté- riumok azok lelki megtisztulására szolgáljanak, akik azokat a papnak az összességért végzett imája után magukhoz veszik. Hasonlókép másutt is hangsúlyozza sz. Efrém, hogy a pap nem változtathatja át a kenyeret Krisztus testévé, ezt egy más eszközli : a Szentlélek. A pap csak mint közvetítő fölemeli kezeit és mint alázatos szolga imádságokat és könyörgéseket végez.2 Tagadhatatlan, hogy sz. Efrém mindkét helyen a litur1 Sermo de sacerdotio (Opera omnia. Romae, 1746.) I. 2.) : »Palmes, vitis et granum frumenti neonon sacerdotium inter se conveniunt. Palmes et frumentum sunt velut pedissequae, at sacerdotium est liberum. Caeterum ubi tria haec ut simul sint, inter sese concordiam inierint : tum supra thesauros offert regi imum- quodque virtutem propriorum fructuum in odorem suavitatis. Palmes praecedit sanguinem, similiterque frumentum panem, sacerdotium vero audacter e terra sursum in coelum volitat, donec ipsum con- tueatur invisibilem ; procidensque instanter pro servis orat Dominum, lacrymas et gemitus conservorum deportans ; proprioque similiter Domino ferventem deprecationem simul et poenitentiam offerens, misericordiam et indulgentiam a rege misericorde postulat, ut Spiritus sanctus pariter descendat sanctificetque dona in terris proposita, quumque oblata fuerint tremenda mysteria immortalitate plena, praeside sacerdote orationem pro cunctis faciente tunc animae accedentes per illa tremenda mysteria macularum purificationem accipiunt. 2 Opera omnia II. 175 : Prunae istae lineisque amictus vir illas extrahens et super populum profundens figura fuit Dei sacer- dotum, per quos prunae viventis et vivificentis corporis Domini
