Hittudományi Folyóirat 19. (1908)

Dr. Notter Antal: Szent István király apostoli követsége

SZ. ISTVÁN KIRÁLY APOSTOLI KÖVETSÉGE.

805

ságok keletkeztek még a VIII. században azáltal, hogy szent Bonifác a maga személyére nézve pápai helytartó volt1 és az ő utódai a mainzi érseki széken ismételten ruháztattak fel e hatáskörrel; 2 a IX. században Galliában és Germániá- bán azáltal, hogy II. Sergius pápa 844-ben Drago metzi érseket, Nagy Károly fiát, a nevezett vidékekre nézve kine- vezte apostoli helytartójává ; a salzburgi érsekek legalább is VI. Benedek pápa 973. diplomája folytán, de ez utóbbinak tanúsága szerint tényleg már előbb is voltak pápai viká- riusok stb.

A pápai helytartóság a pápai követséggel azonos jogi természetű ; ellenben nem azonos jogi természetű a pápai helytartóság a primási méltósággal.3 A pápai helytartóság a primási méltósággal csak rang tekintetében rokon ; mert a prímás épen úgy áll valamely ország vagy vidék érsekei és püspökei fölött, mint a pápai helytartó. A primási méltó- ság kifejlődése után sokszor primási székekhez fűződött a pápai helytartóság ; egyes prímások a római Szentszék lega- tus natusai lettek.

Egyes pápai helytartók a XI. század elejétől fogva a

conveniant : et si quos eorum specialis negotii pulsat intentio, iurgia inter eos oborta compesce, discussa sacris legibus determinando certamina. Quidquid autem illic pro fide et veteribus constitutis vel provida dispositione praecipies vel personae nostrae auctoritate firmabis, totam ad scientiam nostram instructae relationis attestatione perveniat.« Hormisdae ad episcop. lllicitanum a. 517. (id. Hinschius id. 11.): »servatis privilegiis metropolitanorum vices vobis apostolicae sedis eatenus delegamus, ut in speculis sitis et sive ea quae ad canones pertinent et a nobis sunt nuper mandata, serventur, sive quid de ecclesiasticis causis dignum relatione contigerit, sub tua nobis insi- nuatione pandantur«.

1 Hinschius, id. m. I. 607.

2 Hinschius, u. o.

3 Ezt hangsúlyozza Hinschius id. m. I. 623. s köv., sokak- nak ama nézetével szemben, mintha a primási méltóság a pápai helytartóságból fejlődött volna ki. Nem lehet azonban másrészt tagadni, hogy azáltal, hogy a pápa valakit megtesz prímásnak, tehát az érsekek és püspökök, valamint az exemtus szerzetesrendek fölé helyez, ezzel eo ipso bizonyos pápai jogokat ruház reájuk.