Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Glattfelder Gyula: Tertullián Eucharisztia-tana
500 DR. GLATTFELDER GYULA. Az idézett hely befejező mondata: »Itaque petendo panem quotidianum, perpetuitatem postulamus in Christo et individuitatem a corpore eius.« A mondat a panis quoti- dianus kétféle szellemi magyarázatára vonatkozik. Perpetui- tatem in Christo a Krisztusban, az ő tanításában való állha- tatosságra látszik célozni, individuitatem a corpore eius a mindennapi kenyér másik, szellemi értelmezésére vonatkozik s azt a vágyat juttatja kifejezésre, amelylyel a hívőnek el kell telve lenni, hogy Krisztus testével, az Oltáriszentséggel, állandó kapcsolatban maradjon, arra mindig méltó legyen. Ugyanazon könyv XIX. fejezetében a katholikus eucha- risztikus tan következő klasszikus bizonyítékát találjuk. Kifogásolja, hogy sokan nem vesznek részt az istentiszte- létén a statio-napok (dies stationum)1 alatt. »Et stationum diebus — így ír — non putant plerique sacrificiorum oro,- tionibus interveniendum, quod statio solvenda sit accepto corpore Domini. Ergo devotum Deo obsequium Eucha- ristia resolvit ? An magis Deo obligat ? None solemnior erit statio tua, si et ad aram Dei steteris ? Accepto corpore Domini et reservato, utrumque salvum est, et participatio sacrificii, et executio officii.« Ez idézetben ismét két helyen mondja Tertullián az Oltáriszentséget az Úr testének minden képletes értelmet sejtetni alkalmas jelző nélkül. Kitűnik továbbá e helyből is a régi keresztények azon áldozási szokása, hogy az Oltári- szentséget kézbe vették, s ez esetben, ahol a visszavonult- ságban töltendő böjt nem engedte meg az istentiszteleten való rendes részvétet,1 2 a szentséget magukkal vitték haza, s otthon önmaguk áldoztak. Ugyanebből nyilvánvaló az egy szín alatt való áldozás szokása is a II. századbeli kérész- tényéknél, nem csak azért, mert a szent bornak ily módon való kiosztásáról senki sem tesz említést, hanem mivel annak otthon való őrzése nyílt edényben nem is volt lehetséges. Külön említésre méltó még e helyen e kifejezés »an magis 1 Böjti napok. 2 L. Dr. Ernst Noeldechen : Tertullián. Gotha 1890. 100. 1.