Hittudományi Folyóirat 19. (1908)

Dr. Mihályfi Ákos: Az epiklézisről

AZ EPIKLÉZISRŐL.

467

a Szentlélek ereje által történik és pedig akkor, mikor a pap elmondta az epiklézis könyörgést.1 Petrosz Mogilasz Confessio- ját az 1672-ben Dositheus pátriárka alatt tartott jeruzsálemi zsinat elfogadta ; hasonlóképen az ugyanazon évben tartott konstantinápolyi zsinat is. Azóta napjainkig a keleti (nem egyesült) egyházban általános ez a felfogás, hogy az átvál- tozást az epiklézis idézi elő. Az orosz egyházban a püspök- szenteléskor esküvel megerősített hitvallást vesznek a föl- szentelendőtől, mely szerint a konszekráció a misében a Szentlélek alászállása és működése által történik, a püspöki vagy papi epiklézis közbejöttével.1 2 Vannak azonban hit- tudósok, akik a konszekrációt nem egyedül az epiklézis- nek, hanem az Űr szavainak és az epiklézisnek együttesen tulajdonítják.

így Goeken orosz pap az innsbrucki hittudományi folyóiratban közzétett nyilatkozatában kijelentette, hogy a legtöbb jelenkori nem-egyesült hittudós felfogása szerint az epiklézis az Ur szavaival együtt (ez az én testem stb.) mint elválaszthatatlan egész szükséges a konszekrációhoz.3 Maltzew berlini orosz prépost az ő Liturgikon-jában azt vallja, hogy az epiklézis, ha azt nem előzné meg az Űr szavai

1 Szerinte az átváltozás történik ,,διά της ενεργείας τού άγιον πνεύματος, ου την επίκλησιν κάμει την ώραν εκείνην διανατελητρς το μυστήριον τούτο,“ — s leírva az epiklézis szövegét, hozzáfűzi : Μετά γάρ τα ρήματα ταύτα η μετουσίωσις παρευ&νς γίνεται, καί άλλησει 6 άρτος είς το άλη&ινον σώμα τού Χριστού καί ο οίνο; εις το άλη&ινον αίμα.“ V. Ö. Hoppe i. m. 7. — Rauschen, Eucharistie u. Buss-Sakrament in den ersten sechs Jahrhunderten der Kirche. (Freiburg, 1908.) 89. 1.).

2 »Auch glaube ich u. halte dafür, dass die Verwandlung des Leibes u. des Blutes Christi in der göttlichen Liturgie so, wie dies die morgenländischen u. unsere russischen alten Lehrer lehren, vor sieh gehe durch das Ueberkommen u. die Wirksamkeit des heiligen Geistes, mittelst der bischöflichen oder priesterlichen An- rufung in den Gebetsworten zu Gott dem Vater : Mache daher dieses Brot zum theuerwerthen Leib deines Christi u. s. w.« Euchologien der orthodox-katholischen Kirche aus dem griechischen Original- Text ins Deutsche übertragen von Mich. Rajewsky {Wien 1861). II. 93. 1.

3 Zeitschrift für kath. Theologie. Innsbruck 1897. 372. 1.

30*