Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Nyőgér Antal: Urunk feltámadása
296 NYŐGÉR ANTAL. holttest elszállitói mindjárt fölemelik szavukat és rögtön lecáfolják a képzelgőket. De hiszen ez nem áll. Épen az evangéliumi forrás szerint nem áll. Tizenegyen voltak együtt a tanítványok, pünkösdkor meg százhuszan. Ez nem szétszóródás, ez nem kisded sereg, hanem a keletkező egész együttes egyház és nem hallatszik az összejöttek ajkáról egy hang sem, mely a képzelgés által föltámasztott Mesterért rajongókat józan szóval lecsitítsa, megmondván, vagy megmutatván a helyet, ahová a sziklasírból elvitték a holttestet. Már pedig az lehetetlen, hogy a józanul gondolkodó, épeszű ember, ha tudja, hol van a föltámadottnak kiképzelt Mester, hogy ezt elhallgassa ! Az lehetetlen, hogy a valót ismerő, jól ismerő ember egy agyrémért, egy hazugságért, csakhogy egynéhány tudatlan, babonás, képzelgő apostol kedvében járjon, épen úgy szenvedjen üldöztetést, halált, mint az, aki önmagát megcsalta e képzelet-szüleménnyel. Józan ésszel őrült lenni nem lehet! Hogy mily hatalmas könyv az a Szentírás, annak nagy bizonyítéka a Renan vergődése a biblia körül. Egynémely ott leírt dolog felett ugyanis úgy elsuhan Renan, mintha az ő előtte fekvő betűknek se tudója, se látója nem volna, majd a leírt események közül egynémelyeket hamisítványok- nak, betoldásoknak minősít, csupán abból a célból, hogy tagadásában ezek által akadályozott ne legyen ; vannak azon- bán dolgok a Szentírásban, amelyeket ez istentagadó is megtörténteknek kénytelen bevallani. így jár el ő Krisztus föltámadásának leírásánál is. Némely itt leírtakról nem vesz tudomást, másokról meg azt mondja, hogy hamisítványok. Mondja, de ez állításának bebizonyításával adós marad. Vannak azonban a föltámadás leírásában események, amelye- két mint megtörténteket elfogad, de hogy az igazság elől, az általa is elfogadott eseményeknél konokul kitérhessen, a leírt események mikéntjét igyekszik kiforgatni és gonoszul félremagyarázni. Ilyen a Krisztus emmauszi megjelenése* ilyen a tiberiási, meg a hegyi megjelenés Galileában. Nem tagadja ő az emmauszi eseményt, ez utóbbiakat sem. Azt
