Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Hanuy Ferenc: A parthenogenesis első nyomai az őskeresztény írók műveiben
A PARTHENOGENESIS ELSŐ NYOMAI. 313 vagy »Ben-Stada«-nak nevezik. Nevezetes, hogy Celsus is az ő »Aóyoq uh;{hjq« iratában (178. ó. körül) már említi a Panthera nevű katonát (aroaTiairtig), amely rágalmat Origenes (Kara KÜ.aov I., 32—40. M. S. Gr. XI. 719-35.) visszautasít.1 A »Stada« néven a talmudi könyvek Jézus anyját nevezik, kit rendszerint Mirjam-nak hívnak; Józsefet pedig: Paphos ben Jehuda néven szokták megnevezni. Jézus nevei tehát a talmud-i könyvekben: ben Pandera, ben Stada, ben Paphos, (néha: ben Stara, ben Sotera, a »Stada« alatt néha férfit értenek.) A »Toledoth Jeschu« című történeti mesében (Jézusról szól) már Józsefet nevezik »ben Pandera«- nak és őt hol Jézus édes atyjának, hol természetes (törvény- télén) atyjának. (Hennecke i. m. 53. 1.) Ezen Pandera-mesót említik a talmudi könyvek a következő helyeken: bab. Schabbath 104b és: Sanhedrin 67a bab. Chagiga 4b pal. Chagiga 77d és: pal. Sanhedrin 23° pal. Sukká 55d és: bab. Sukká 56b Tosefta Schabbath XII. és pal. Schabbath 13d és: bab. Schabbath 104b pal. Sanhedrin 250d és: bab. Sanhedrin 67a Jellemző például a bab. Schabbath (babyl. Talmud 2. seder 1. tractatus) I04b és bab. Sanhedrin (b. Talm. 4. seder 4. tract.) 67a: 1 E. Hennecke, Neutl. Apokr., Handbuch, 51—71., 98. 1.; Zahn, For- schungen VI. k. 267. 1. — Zahn ez utóbbi helyen felhívja a figyelmet Epiph., Haereses 78., 7—8-ra, ahol Epihanius, Hegesippus-ra és a zsidó *naqá- (5001־;<-ra hivatkozva azt állítj'a, hogy Józsefnek fivére Klopas volt (v. ö. Eus. III. 11, 2.) és mindkettőnek atyj'a volt Jákob, kinek mellékneve *náv&riQ* volt. Másrészt arra is utal Zahn, hogy 800—813. körül Epiphanius nevű szerzetes megírta Mária életét, melyben (alex. Cyrillus-ra való hivatkozással) azt állítja, hogy Mária atyjának : Joachimnak atyja Barpanther, ennek atyja pedig Panther volt volna. Zahn szerint ebből az világos, hogy Jézus rokonságában volt valamely »Panther* nevű egyén, és hogy Hegesippus már tudott a zsidók által szórt rágalomról és épen azért említette fel ezen adatot. Az azonban ki van zárva, hogy a keresztények (Hegesippus, Epiphanius, Cyrillus, Epiph. mon.) ezen »Panthera« nevet a talmudi meséből vették volna át.
