Hittudományi Folyóirat 17. (1906)

Kurcsy Vendel: A kereszténység kovásza az emberiség történetében

A KERESZTÉNYSÉG KOVÁSZA AZ EMBERISÉG TÖRTÉNETÉBEN. 637 nekik is van gyermekük, akit ha képesek volnának erre, ők is végtelenül szeretnének. Nem ismernek nagyobb isten- telenséget, mintha valaki az anyaság reményét szándékosan meghiúsítja ; legyen bár már soktagú a család, s legye- nek ők szegények a küzdelemmel, melybe a szaporodó család fenntartása kerül, arányosan növekszik bizalmuk az isteni gondviselés iránt : Isten adta a gyermekeket, Isten fog is gondoskodni róluk ; sőt igaz keresztényies lélekkel, mely mindent Istenre visz vissza, azt tartják, hogy sok gyermek sok miatyánk, sok miatyánk sok áldás.1 S csakugyan, mihelyest dadogni tud a kicsike, édes anyja karjaira fogva mondogatja neki elő az imát : Üdvöz- légy Mária, malaszttal teljes ; atyja pedig a munkából haza- térve térdeire veszi, magyarázgatja neki a miatyánk szavait, beszél a menyei atya jóságáról, szerető gondviseléséről, az egyszerű szívnek páratlan fenségével; oktatja istenfélelemre, Isten iránti szeretetre, engedelmességre, szerénységre, eléje tárván a gyermek Jézus példáját. Nem filozofál, csak tanít, de többre viszi, hasonlíthatatlanul többre a fejletlen gyér- mekkel, mint Plátó lángesze vitte a felnőttekkel ; az alig néhány éves gyermek már megfelel a legnehezebb kérdésekre : honnan a világ, ki teremtett, miből áll az ember, mi lesz a halál után. Igen, mert szülője legfőbb, legszentebb kötél- mének tartja, gyermeke nevelésével foglalkozni, annak nem- csak testéről, hanem főleg leikéről gondoskodni, tudva azt, hogy ő gyermekéről Isten és ember előtt felelős. Ki véste e tudatot oly mélyen leikébe ? Az, a názárethi tanítómester, akiről Galilaea szülöttei csodálkozva mondták: Quomodo hic litteras scit cum non didicerit (Jo. 7. 15.) s az a néhány halász, akiket ő a világ meghódítására kiküldött : Men- jetek az egész világra s tanítsatok ! (Math. 28. 19.) * Az ó-kor társadalmi életébe pillantva, egy óriási jog és akarat nélküli tömeget veszünk észre, mely annak egyik főtényezője. Ez a rabszolgaság. 1 Weiss, Lebensweisheit.

Next

/
Thumbnails
Contents