Hittudományi Folyóirat 17. (1906)

Végh Kálmán Mátyás: A Genezis kultúrája és az ember kultúrájának láncolatos összefüggése

A GENESIS KULTÚRÁJA.

557

említett özönvíz előtti tíz ősről (Adámtól Noéig) nemcsak általánosan, de számszerint mindig tízről emlékeznek a legősibb népek Írott hagyományai. Első helyen említendő Berosus khald történetíró mithikus 10 szárja, melyeket a mesés 432,000 évről holdévekre számítva, megleljük a septuaginta által elősorolt és a »tíz óriás« korával betöltött 2242 év hasonmását 21 év különbséggel. Azonos nevet nem találunk ugyan a biblia és Berosus nevei között, de elég meglepő a tizes szám is a kor azonosságával, mely a két hagyomány egy forrásból eredését és mindkettő helyes adatát bizonyítja. Az irániaknál is tíz uralkodó (peisaddin), a »régi törvények emberei«, kik tiszta haomával éltek és szent- ségüket megőrizték (= Isten fiai), élt az özönvíz előtt ; a hinduknál Brahma és kilenc brahmadika alkotta az ősi, tíz pitart, azaz atyát ; a germán és skandináv mithoszban Odinnak tíz előde van ; a kínaiak tíz császárt emlegetnek, kik a történet előtti korban az isteni természet hatalmának részesei voltak ; így az araboknál, a feniciaiaknál is. Mind- megannyi bizonyíték a Szentírás említette tíz ősatya, de egyúttal az ezek által kifejtett őskultúrára nézve is.

Végül pedig e fejezet berekesztése gyanánt foglalkoz- zunk annak a férfiúnak kultúrhelyzetével, aki az özönvíz előtti műveltséget a bárkába bevitte és az új emberi nem számára megmentette ; Noéval és *környezetével.

Noé személyét nemcsak a biblia ismeri. Más néven, de az egész föld kerekségén ismeretes. Az özönvízről alább szólunk.

Noé a biblia szerint Lámek, Matuzala, Hénok, Járed, Maláleel, Kainán, Énosz, Szét közvetítésével Ádám igaz ivadéka ; sarja Isten fiainak, azon papi nemzedéknek, mely már Adám unokájában, Énoszban »segítségül kezdé híni az Űr nevét«, vagyis isteni sugallat alapján az őskultuszt rendezte és mely Hénok személyében felmagasztaltatott, hogy Jézus Sirák szerint (44, 16) a bűnbánatot hirdesse az egykorú bűnös emberiségnek, felmagasztaltatása által nevezetesen, mely »Istennel járásának«, állandó jámborsá- gának eredménye. Noé, mint említők, megmentette Énosz hagyatékával az írás tudományát is. Ősatyánk kultúrálla-