Hittudományi Folyóirat 16. (1905)
Dr. Baranyay József: Buddha, a bölcselő - Krisztus, a megváltó
»Igazán ki is tudja, ki mondhatja meg nekünk, Honnan származott, honnan leve a teremtés ? Az istenek csak utánna lettenek. Ki ismeri, honnan származott? Honnan származott a teremtés, Váljon alkotva lön, vagy nem alkottatott, Ezt csak O tudja, kinek szeme őrködik fölötte A legmagasabb menyből. — Vagy tán O sem tudja.* (ítigveda X. 129. Geldner és Kaegi német fordításából szó- szerint magyarítva.) — Minő' magasztos sejtelemről tanús- kodik ez a költemény! Jóval megelőzte Buddha korát! A Buddhát megelőző korszak vallástudomány tekinte- tében egyike a legérdekesebbeknek. Szebb mint maga a, buddhizmus! A lelkek nyugtalansága, az igaz Isten aggó- dalmas keresése jellemzi azt a kort, amint egy költője az. Indiáknak szépen megénekli azt: »Aki nekünk az életet adja, aki nekünk erőt ad, Aki hatalmának valamenyi isten engedelmeskedik, Akinek árnyéka halhatatlanság, halál, Ki az az Isten, hogy áldozhatnánk neki ? Akié e hóhegység a maga nagyságában, Az Óceán, a távol nagyvilág Kinek serege az égi regiók, Ki az az Isten, hogy áldozhatnánk neki ? O, ki az eget erősen, a földet szilárdan teremté, A napot és az égboltot megerősíté, 0, ki a földeket megméré, Ki az az Isten, hogy áldozhatnánk neki ? O, ki a nagyvizeket áttekinti, Az erővel teljeseket, melyek az áldozatokat termelik, 0, ki egyedül Isten minden istenek felett, Ki az az Isten, hogy áldozhatnánk neki ?<! (Rigveda X. 121. Müller Miksa német fordításából szószerint magyarítva.) — A lélek, aki így tud sóhajtozni az igaz Isten után, hogyne iparkodott volna megismerni a zsidók Istenét, ha dicső hírét hallotta. Amit hallott, mélyen leikébe vésőd- hetett, mert a személyes, gondviselő Isten gondolata lebilin68 DK. BARANYAI JÓZSEF.
