Hittudományi Folyóirat 16. (1905)

Dr. Baranyay József: Buddha, a bölcselő - Krisztus, a megváltó

66

DR. BARANTAY JÓZSEF.

Hogyan keletkezett mégis a buddhizmus incarnatiojá- nak hite?

Az Istennek eszméje az emberiség közös eredetének közös kincse, az első emberektől kapott közös örökség. Az isteneszmével együtt öröksége lett az emberiségnek az ígéret is, hogy az ég egyszer majd közelebb jön a földhöz, amint ezt Plato Sokratese és Pythagoras is várták. Bár az emberi- ség tetemes része elfeledte ezt az Ígéretet, de mégis nincs semmi lehetetlen abban a föltevésben, hogy az Indiákban még fönmaradt, ha mindjárt öntudatlanul is, annak emlé- kezete. Időközben megjelent ez a tüneményes egyéniség, Siddhatha, akiben egy-két század múltán, midőn az emlé- kezés a valóságot már eszményíteni szokta, követői utólag a földre szállott Istent, Brahmát sejtették.

C) Lehet még egy harmadik eset is, amely a legvaló- szinűbb és a hasonlóság minden részét a legkönnyebben és a legbizonyosabban is megmagyarázza, és ez: a kölcsönzés.

Az Indiák nyitva állottak a perzsa-zsidó kereskedő- világ előtt. A zsidóság 722-től Kr. e. az assyr, majd meg 588-tól Kr. e. a babyloni fogságban és azután, amikor az anyagi érdekek miatt sokan nem éltek a szabad elköltöz- ködés engedélyével, hanem visszamaradtak, Keletnek majd- nem minden népével érintkezésbe lépett. Flavius József (Ant. XI. 5, 2) ezt írja: »A többi tiz törzs még máig is az Euphratesen tói lakik, végtelen sokan vannak, számban ki sem mondható«. A Talmudban (Sanh. f. 110) pedig ez van: »a tiz törzs sohasem tért vissza׳'. Tehát ott marad- tak Keleten és az »örök zsidó« szellem bizonyosan elvezette őket a gazdag Indiákba is.

Vannak még egyéb adatok is.

Achasverus királyról, aki az ókírások tanúsága szerint egy és ugyanaz Xerxessel, egy szentkönyv (Eszter k.), amely még Achasverus korában, vagy legalább is nem sok- kai azután készült, ezeket mondja: »Indiától Szerecsenor- szágig (Aethiopia) százhuszonhét tartományon országlott.« (Eszter 1, 1.) Ennek a hatalmas birodalomnak a legkeletibb részében is. tehát közel az Indiákhoz, lakott vallásos zsidó.