Hittudományi Folyóirat 16. (1905)

Dr. Huszár Elemér: Az Oltári szentség az egyházi jogban

engednék, azt következtetnék, hogy a kenyér színe alatt csak Krisztus teste, a bor színe alatt Krisztus vére van jelen. Azonkívül nem világos, hogy kitől kérik az enged- ményt, ha a zsinattól, nincs senki jelen az ő megbizásukból, ha a császártól, aki érettük kéri a zsinatot, minő engedel- mességet tanúsítanak ez által az Egyház iránt ? Ha nekik megengedik, más nemzetek is fogják kérni és egyebet is fognak kérni : a papok házasságát, a szentképek eltávolítását, stb. Ha most győznek, a népek jövőre maguk fognak akarni maguknak egyházi törvényeket hozni. A császár egész Német- ország számára kéri az engedményt, pedig azt ott számosán nem kivánják, sőt több helyütt meg is támadták a két szín alatt áldoztató plébánost. A két pátriárkához csatlakozott Trivisianus János velencei pátriárka is. Az otrantói érsek hajlandó volt megadni az engedményt három megszorítással, hogy csak azokra szóljon, akik mise alatt áldoznak — oly napokon, amikor nem áldoznak mások egy szín alatt — és. a pápa engedélyével adassék. Az utóbbit a granadai érsek ellenezte, aki azonban még a távollevő német püspököktől óhajtott véleményt kérni. Castanea érsek ellenez minden újítást az Eucharistia rítusában, mikor e szentségre vonat- kozólag különböző új heresisek burjánoznak. Már Nestorius azt állította, hogy a kenyér színe alatt csak Krisztus teste, a bor színe alatt Krisztus vére van jelen : ezért hozták be az egy szín alatt való áldozást, a két szín alatt való áldozás követelése ezen heresis felélesztésére irányul, mert ha való- ban hinnék, hogy egy szín alatt is az egész Krisztus van jelen, nem követelnék ily makacsul a két szín alattt áldozást. Luther tanával szemben, mely szerint egy szín alatt nem fog- laltatik a Krisztus által rendelt szentség egész természete, nem lehet hatásosabban kimutatni az ellenkező igazságot, mint ha tényleg csak egy szín alatt nyújtjuk az Oltáriszent- séget. Ha a feltételeket, melyek alatt az engedményt adnák, el is hanyagolnák s be nem tartanák, a zsinat engedménye mégis fennmaradna. Nem is szoktak a zsinatok egy népnek külön törvényeket hozni, hanem azt a pápára bízzák, aki nuntiusai által az egyes országok állapotáról tudomást szeAZ OLTÁRISZEXTSÉG AZ EGYHÁZI JOGBAN. 635