Hittudományi Folyóirat 15. (1904)

Kivánatos újítások a hittudományok egyetemi előadásain

HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK.

801

a modern kutatásokra alkalmazni, s így használhatóságukat és igaz voltát bebizonyítani. A hittani tudománynak körébe tartozik a történetböloselet is, mely csak keresztény alapon képzelhető el, mert feladata a világtörténetben működő isteni újj létezését kimutatni: ez lesz betetőzése a magasabb hitvédelem épületének. Hasonló feladatok várnak a többi szakokra is. Kell, hogy a hittani kar műhelye legyen az egyháztörténeti kutatásnak és tág tért nyisson a patristi- kának, a hitágazatok történetének és a keresztény régészet- nek, hogy a hitágazattanban és erkölcstanban meg legyen a fejlődés folytonossága. Többet nem mondunk erről a tárgy- ról, melyről már annyi jót mondtak. Elég hivatkoznunk Erhardt bécsi egyetemi tanárnak beköszöntőjére. Az erkölcs- tan és ágazatos hittan fejlesztésére legalkalmasabb az egyház által magasztalt jeles hittudósok, első sorban sz. Tamás munkáinak s az általuk követett rendszereknek tanulmányo- zása; ez utóbbinak műveit olvasni és fejtegetni kell, míg egyes válogatott részei és tételei egyes előadásokban tárgyal- hatók. Érvényre kell juttatni sz. Bonaventurát, sőt Duns Scotust is. A fontosabb hittudományi nézeteltérések hitágazat- történeti alapon tárgyalandók, hogy minden oldalról meg- világíttassanak. A vitatkozások — ha a tudomány iránt való szeretetből tartatnak — éltető élőmét képezik a tudó- mánynak: acólozzák a szellemi erőket és az igazság meg- ismerésének gazdag kincsét szerzik meg a győzőnek. Az erkölcstan legalkalmasabban a keresztény társadalom- tudományról tartott felolvasások révén fejleszthető, amire manapság égető szükség van. Az egyházjognak a hittani kar képezi valódi hazáját s amennyivel szükségesebb ez az egyházi élet fejlesztésére nézve, annyival inkább kell forrás- tanulmányait támogatni, tudományos kifejlődését előmozdí- tani, ami végső eredményben az óhajtott kodifikációra fog vezetni.

Kern szabad visszarettennünk újabb tanszékek felállításá- tói és azok méltó javadalmazásáról sem, sőt a főszakokban két, sőt három párhuzamos tanszéket is fel lehet állítani, mert a cél elérésére ez a legalkalmasabb eszköz. Csak ily úton-