Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Zubriczky Aladár: Az Oltáriszentség engesztelése
wahre Stockstreiche für die Wissenschaft. Ilyen gúnyt meg nem érdemeltek azok a hittudósok, akik nem voltak köny- nyelműek a valóságos megkülönböztetések dolgában, mert elvül tartották, hogy entia non sunt multiplicanda. Ok az érzelmi élet számára nem találtak szükségesnek külön tehet- séget; sokan közülök az irascibilis és a concupiscibilis között sem tettek valóságos különbséget. A ratio inferior és a ratio superior tekintetében pedig egyhangúlag oda nyilatkoznak, hogy azok nem különböző tehetségek, hanem ugyanazon tehetség különnemű szférái. Az egész megkülön- böztetésnek célja — mint Scheében (III. 278.) kitünően mondja — csak az volt, hogy előkészítse az utat a nehéz- ség fixirozására és megfejtésére. Azoknak a nagy gondol- kódoknak eszük ágában sem volt valami érzelmi lokalizá- lásra gondolni és ez által a nehézséget a térrel összefüggő fogalmak révén eloszlatni. A ratio superiornak a ratio inferiortól való megkülön- böztetése alapján a hittudósok túlnyomó része a boldogító látást a ratio superiorra szorítja, itt azonban még a leg- nagyobb szenvedések idején is szerepelteti; ellenben a szel- lemi szenvedések számára a ratio inferiort jelöli meg. Ezen felfogás szerint a boldogító látás Jézusban a legnagyobb szenvedések óráin olyan volt, mint az u. n. Alpenglühen, az a csodálatos szépségű pirosas fény, melyben az Alnesek ormai a vihar után tündökölnek. Más hittudósok ennek ellene mondani látszanak, mikor a szomorúságot még a ratio superiorba is eljutni engedik־ Az ellenmondás csak látszatos. A nevezett hittudósok közül egyesek ugyanis ratio superior stricte és late dictát, mások ratio inferior stricte et late dictát különböztetnek meg. Amazok az említett szomorúságot a ratio superior late diétába helyezik. Mivel pedig ennek a szomorúságnak tárgya a bűn, érthető a hittudósok ezen ingadozása. Némelyek t. i. a bűnnek tárgyául szolgáló véges dolgot véve irány- adóul a ratio inferiorhoz sorolták; mások ellenben a bűn- nek Istenhez való viszonyát emelve ki, a ratio superiorhoz utalták. 580 DE. ZUBRICZKY ALADÁR.
