Hittudományi Folyóirat 14. (1903)
Dr. Hám Antal: A goel és a vérboszú az ószövetségben
499 mely a gyilkos szüleit és rokonait is felelősekké tette a gyilkosságért mindaddig, míg a gyilkosság kiengesztelve nem volt. »Meg ne ölessenek az atyák a fiákért, se a fiák az atyákért; hanem kiki maga bűneiéit haljon meg« (Deut. 24, 16.), mert igazságtalannak látszott neki, hogy ártat- lanok lakóijának meg más vétkéért. E szerint a törvény szerint járt el Amaziás, midőn atyja gyilkosait megölette ugyan, de a gyilkosok rokonainak bántódásuk nem lett. (Kir. IV. 14, 5. 6.; Krón. II. 25, 4.) Legjobban mutatja azonban Mózes törvényhozói böl- cseségét a gyilkosság és emberölés között felállított különb- ség, amelynek megvonásával a mai igazságszolgáltatás állás- pontját foglalta el. A gyilkosság és emberölés között levő különbség Mózesig a zsidók előtt ismeretlen volt, amiből következett, hogy aki akár véletlenül, akár önvédelemből ölt embert, ép úgy ki volt téve a goéi hatalmának, mint aki szándékos gyil- kosságot követett el. Mózes gondosan elválasztotta a két fogalmat, s míg a gyilkosokra törvényt szab, melynek értei- mében »aki megöli felebarátját szántszándékkal és orozva«, halállal büntetendő (Exod. 21, 12. 14.): addig, aki embert ölt. azt a törvény oltalma alá helyezi s városokat jelöl ki neki, ahol menedékhelyet találhat s biztonságban lehet. (Exod. 21, 15. V. ö. Num. 35, 13. kk.; Deut. 4, 41. k.; 19_ 1. kk.: Józ. 20, 2. 9.) Maguk a városok szintén úgy válasz- tattak ki, hogy a menekülő lehetőleg könnyen hozzájuk férhessen. E miatt volt három a Jordán jobb, három a Jordán balpartján. Felét: Bózort Ruben nemzetségében, Rámotot Grád s Golant Manasszes nemzetségében Mózes jelölte ki (Deut. 4, 43.), később Isten parancsából hozzájuk járult Cedes Galileában Neftali hegyén, Szikem Efraim hegyén és Kariat-Arbe, azaz Hebron Júda hegyén. (Józ. 20, 7.) S hogy a menekülő annál biztosabban elérhesse őket, a városokba vezető utakat jó karban kellett tartani (Deut. 19, 3.) s az utak széleit kövekkel megjelölni, hogy a menekülő el ne tévedjen. Ezek a menedékhelyek mind levitikus városok voltak A «OKI, ÉS A VÉRBOSZÚ AZ ÓSZÖVETSÉGBEN. 32*
