Hittudományi Folyóirat 14. (1903)
Dr. Szilvek Lajos: A test feltámadása
A TEST FELTÁMADÁSA. 471 értelemben egyáltalán léteznie, minthogy a töméntelen égi testek és naprendszerek közül csak választhatni, ha egyál- talán fenforog ennek a szüksége, bőségesen. Isten mindenütt jelen van, ha tehát az Isten Pia a földre alászállt megtes- tesülvén, vagy a Szentlélek alászállt galamb képében stb., ez átvett értelemben annyit tesz, hogy végtelen fenségéből kegyeskedett leereszkedni hozzánk, előttünk megnyilat- kozni. Vissza kell ugyanis azokra a régi időkre gondolnunk, amelyekben ezek a kifejezések keletkeztek, amikor mennél kevesebbet tudtak az emberek a csillagászatból, a földet kereknek képzelték és gondolkozásuk az Istenségről anthropomorphicus elemekkel volt keverve. Annyi ugyan bizonyosnak látszik a Szentírás kifejezéseiből, hogy a mennyország nincs e földön, hanem valahol máshol, a földön kívül; de viszont ennek az a hátránya, hogy méltányosnak látszanék, hogy ugyanott élvezzék boldog jutalmukat az üdvözültek, ahol erényeikkel azt megszerezték. Gondoljunk a megdicsőült testek agilitására és arra, hogy a mennyei boldogságot Isten látása teszi ki, hogy ennek fokai nem a távolságoktól függenek, hanem a lumen glóriáétól. Az egész világ meg fog dicsőülni, mindenhol lehet mennyország. A helyhez kötöttség nincs a boldogság rovására ? Mindaz, ami földöntúli, magasztos, megdicsőült, természetfölötti az örökkévalóságban, az egyúttal mennyei is. Flammarion ellenvetése azonban, hogy hol van a mennyország, valóban gyerekes; könnyű megfelelni arra is, hogy hol yan a pokol; nem ugyan azért, mintha földrajzi pontossággal megtudnák állapítani egész pontossággal a területet, amelyet a földön vagy más égi testen lefoglal, hanem azért, mert a kereszténység szemüvegén át tekintve ezt a kérdést, nagyon mellékes az s kétségtelen, hogy a végtelen bölcsességű Mindenhatónak ezer módja van arra, hogy akárhol, bárminő módon teljesedésbe menjenek a kinyi- latkoztatásnak a pokolra vonatkozó tanai, ha azokat helyesen értelmezzük. Akinek élő hite van, arra nézve ez a nehézség nem létezik és jól tudja, hogy a hitetlenség csak félreértés vágj’ egyoldalúság folytán akadékoskodhatik e tekintetben.
