Hittudományi Folyóirat 14. (1903)
Dr. Babura László: A böjtről
35 most annyival kevesebbre tartsunk igényt. Túlléptük akkor .a megengedett határt, jóvá kell azt tennünk az által, hogy még azt is. ami meg van különben engedve, erős akarattal megtagadjuk magunktól. Érezzük szükségét ez önmegtaga- dúsnak, mert legbensöbb meggyőződésünk azt súgja nekünk, hogy csak úgy tehetjük jóvá a lelkűnkön akkor ejtett csorbát. Hiszen a beteget is, ki az étel és ital mértékletlen élvezésével megrontotta magát, így gyógyítják: megvonnak tőle annyit, amennyivel többet élvezett a rendes, az egész- séges mértéknél. S a beteg nem tiltakozik ez ellen, mert tudja, hogy a mértékletlenségéve] megzavart egyensúlyt csak így lehet ismét helyreállítani. Pedig ez felette fontos dolog, mert csak ily egyensúly mellett van és képzelhető lelki-testi jólét egyaránt. A paradicsomi lakmározást is tehát böjttel kell jóvá tennünk, mert csak így áll helyre az egyensúly lelkünk .s testünk háztartásában. 1 S csodálatos, amint a pai’adicsomi boldogság emléke átszáll nemzedékről nemzedékre, épúgy ősszüleink gyászos, szomorú esése is ismeretes 'mit minden népnél. Könyveik- ben, melyeket szenteknek mondottak és tiszteltek mint olyanokat, melyeket vagy maga az Isten írt és adott kezükbe, vagy legalább Istentől küldött, arra felhatalmazott és kiok- tatott emberek írtak; mindenütt, kivétel nélkül ráakadunk •e sarkalatos igazságra: az ember eltávolodott az Istentől, vissza kell tehát ismét térnie áldó karjaiba. Annak az eltá- volodásnak történetében pedig sűrűn szerepelnek a tiltott fa, a tiltott gyümölcs, a kísértő kígyó, — a Yédákban és Zend-Avestában épúgy, mint a Koránban és Bibliában. Ha már most az elhidegülésnek, az elpártolásnak és Istentől való eltávolodásnak oka az ételben való mértékletlenség volt, — a gondolkodó elme könnyen reájön ama helyes következtetésre, hogy a visszatérésnek útja nem lehet más, mint az önmegtagadásnak útja, melyen sűrűn hevernek 1 Gula de paradiso regnantem expulit — mondja szépen szt Ambrus Cap. 8. Dist. XXXV. — abstinentia ad paradisum revocavit errantem. A BÖJTRŐL. 3*
