Hittudományi Folyóirat 14. (1903)

Babik József: Ligvándi Fr. Zosimus, a hittudomány magyar nyelvének első úttörője

186

A HITTUDOMÁNY MAGYAR NYELVE.

Canon i satio: szentek közé írás; — szentek közé számla- lás; — szentítós, szentté felavatás (active), szentté felavat- tatás (passive).

Canon Missae: súgó mise, mise-régola; — 0; — mise- tétel, misecikk.

Canones poenitentiales: penitenciás törvények: —

u. az; — 0.

Castitas: tisztaság; — virginalis, vidualis, conjugalis: szűzi, özvegyi, házassági tisztaság; — szüzesség, tisztaság, szeplőtlenség.

Catechumenus: a hitnek kereszteltetlen tanítványa; — u. az; — hittanuló, hitelemező, keresztelendő, valláselemző.

Causa remota: messzevaló ok ; — efficiens, finalis, mate- rialis, formalis: mívelő, végbeli, matéria-, formabeli ok, exemplaris et meritoria: példaadó és érdemlő, principalis et instrumentális: fő és eszközlő; — adjuvans: segítő ok, auxilians: segédok, auxiliaris: segélyok, efficiens, finalis, materialis, formalis: szerző, vég-, anyagi, alakító ok, princi- palis, instrumentális: fő, eszközlő ok.

Causidici: ügyészek; — prókátorok, ügyészek, ügy- forgatók; — ügyvédek.

Ceremoniae essentiales, accidentales: mivoltos, hozzá- járuló ceremóniák; •— 0; — szertartás.

Cessatio voluntaria, involuntaria et naturalis: akarva- való, akaratlan és természetes abbahagyás; 0; — (ut

actio) szünés, (ut rés) szünet.

Charitas habitualis: megmaradó szeretet, initialis: kezdő isteni szeretet; — 0;— 0.

Chimaera: torzonborz (az újítók ecclesiája); — 0; — agyrém, agykoholmány, fonákság, viszákság.

Cholericus: sárga sármértókletű; —■ 0; — epés alkatú.

Ciborum delectus: étkek megválasztása; — 0; — 0•

Circumstantia substantialis: állatos környülállás, speciem mutans vel (notabiliter) aggravans: megváltoztató (vagy megtetszhetőképen, jegyezhetőleg), súlyosító környülállás; - circumstantialiter: környülállásosan; — körülállás, körül-