Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Huber Lipót: A Messiás megjelenésének ideje Dániel próféta szerint
A MESSIÁS MEGJELENÉSÉNEK IDEJE. 663 keresztény írásmagyarázók, sőt az újkor racionalistái is. S hogy csakis e hagyományos felfogás felel meg a jövendőt kinyilatkoztató Isten szándékának s a jövendölés szövegé- nek, az kitűnik először is a jövendölés céljából. Gábriel ugyanis vigasztalni akarta Dánielt és népét; pedig ugyan- csak sovány vigasz, ha szavainak értelme az lett volna, hogy Jeruzsálem, leendő felépítése után, csak hetven közön- séges hetet, tehát alig két esztendőt fog megérni újabb s végleges lerombolásáig. Hogy évhetek értendők, kitűnik abból is, mert képtelenség, hogy a város hét közönséges hét, azaz 49 nap alatt felépüljön; s egyáltalában lehetetlen, hogy az e jóslatban előre hirdetett sok és nagy esemény mind oly rövid idő (490 nap) alatt végbemenjen, amekkorát a hetven hót, hétnapos hetek föltevése mellett, nyújt. Tehát sem Gábriel angyal, sem Dániel próféta nem érthetett e jóslatban ,a hetek alatt közönséges heteket. S erre némi utalást nyomban az e jóslat közlése utáni fejezet elején maga Dániel is ad, ahol ismét hetekről írván, már vilá- gosan naplietekröl (hétnapos hetekről) szól.1 Ezek előrebocsátása után zárójelbe tett legszüksé- gesebb magyarázattal2 közöljük Dániel e jóslatát a Küldi- Tárkányi-féle magyar fordításban, mely a Vulgáta alapján készülvén, a lényegben megegyezik az eredetivel. 24. »Hetven hét (azaz: hetven évhét, vagyis 490 esz- tendő) szabatott (határoztatott) a te népedre és szent váró- sodra, hogy megszűnjék a törvényszegés és véget érjen 1 Dániel 10, 2, 3. ■ A hetven évhétröl szóló jövendölés tüzetes magyarázatát lásd az újabb katholikus írásértelmezök kommentáraiban, jelesen: Rohling Á. Das Buch des Propheten Dániel, Mainz, 1876. 258—302. old. és Knabenhauer J. Commentarius in Dánielem Prophetam etc. !a Cursus Completus Scripturae Sacrae-ban), Parisiis, 1891. 229—275. old. V. ö. még Corluy J. Spicilegium Dogmatico-Biblicum, Gandavi, 1884. tóm. I. 474—515. old., továbbá Rohling A. A tizenkilencedik század katekizmusa zsidók és protestánsok számára, 131—145. old. lord. az esztergomi növendékpapság, Esztergom, 1878. és Répászky J. Általános Dogmatika, Eger 1878. 731—742. és 810—813. old.