Hittudományi Folyóirat 13. (1902)

Irodalmi értesítő

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

621

tójának. Ismételten fordulnak elő esetek, ahol a tisztitóhe- lyen ördögök, sőt angyalok kínozzák a lelkeket (pl. 99., 214. old.). Ennek a nézetnek sz. Tamás határozottan ellentmond; lásd Tertiae Partis supplementum Qu. II. art. B. A 126 — 129. oldalokon foglalt dolgokat legalább is kegyeletlenségnek kell bélyegeznünk. Azt olvassuk itt, hogy VI. Pius még 17 évvel halála után is a tisztítótűzben volt; hogy Vll. Pius 5 évet, XII Leó csak nehány hónapot töltött ott »kiváló buzgóságáért s mert a pápai trónon is csak rövid időt töl- tött«. Ezek az egyház oly nagy alakjai s hozzánk még oly közel vannak, hogy kegyeletlenség nélkül ilyet leírni nem lehet. A nagy III. Incéről azt olvassuk, hogy majdnem elkárhozott s az utolsó ítélet napjáig marad a tisztítóhelyen. A 145. oldalon ez olvasható: »A halál pillanatában a füg- göny szétszakadt, a lélek meglátta Istent valóságban, dicső- ségénelc fönségében ... De amíg kiengesztelődése tart, meg van fosztva a boldogító látástól.« De az képtelenség, hogy a lélek Isten boldogító látására emelkedjék s attól ismét meg- fosztassék. Pedig ilyenféle nyilatkozatok ismételten fordul- nak elő (pl. 102. old.) Az 5. oldalon a szerző azt állítja, hogy Jézus a különitélet alkalmából minden ember lelke előtt emberi testében jelenik meg. S mivel így mindennap tömér- dek halálos ágyon kellene megjelennie, hozzáteszi: »Aki nem akad fenn az Oltáriszentségnek azon titkán, hogy Jézus Krisztus egyszerre több ezer helyen valósággal jelen van az Oltáriszentségben, az nem fog fönnakadni ezen ellen- vetésen sem.« Itt, azt vélem, különböztetni kell a szentségi, vagyis járulekok nélkül való jelenlét és a per extensum való jelenlét között. Ebben a tekintetben utalok értekezé- semre, mely a »Gyermek Jézus köntöskéjéröl hittudományi szempontból« cim alatt a »Magyar Sion« múlt évfolyamában megjelent. Ha halesi Sándor, Gábriel, Palacios, Arriaga meg is engedik, hogy Jézus végnélkül sokszorosíthatja magát per extensum is, Suarez és Vasquez ennek határozottan ellene mondanak. Idézem itt isVasqueznak drasztikus szavát: »Amit egyesek mondanak, hogy Krisztus azon mennyiség- ben és alakban jelenhetik meg, aminőben akar, mert föltá