Hittudományi Folyóirat 13. (1902)

Hodács Ágost: Mi a »Pugatorium« szónak helyes magyar fordítása?

402

A HITTUDOMÁNY MAGYAR NYELVE.

mus keretén kívül elképzelni. Epen ezért, mert Dante — Macaulay szavai szerint — kiváló értelemben (per eminen- tiam) toszkáni hívő, teljes joggal veti föl Angyal János dr. ezt az érdekes kérdést: »Mint nevezte volna Dante magyar nyelven a »Purgatorio «-t, ha tud vala magyarul ?« E föl- tett kérdésre így felel: »Dante úgy nevezte volna a »Pur- gatorio«-t magyarul, mint azt a magyar katholikus egyház nevezi.«

Hittani szempontból a tisztítótűz 1 nem kifogásolható; mert habár nem képez hitcikkelyt az, hogy a bűnhödés a pokol és a mennyország közt létező közóphelyen tűz által történik, mégis ezt tanítja a hittudósok jelentékeny része. Hogy csak Suarezt (disp. 46. s. 2.) említsem, szerinte ez a vélemény »est certa intra latitudinem opinionis theologicae.« Az egyház a firenzei zsinaton csak azért nem hozott határo- zatot ebben a kérdésben, hogy a görögök egyesülését ezzel is lehetővé tegye. A görögök t. i. a zsinaton a következő nyilatkozatot tették: »Az igazak lelkei mindjárt a halál után teljes boldogságban, az elkárhozottakéi pedig teljes büntetésben részesülnek. Vannak ezenkívül oly lelkek is, kik egy közép, vagyis büntetési (tisztító) helyen léteznek. Az a kérdés, hogy ez utóbbiak vájjon tűz, sötétség, zivatar vagy egyéb más módon bűnhödnek-e, maradjon eldöntetle- nül.« S ezt a nyilatkozatot a latinok megnyugvással fogad- ták s IV. Jenő pápa elfogadta.

Szász Károly szerint a »tisztító hely« szó a magyar nyelvben ismeretlen. Lehet, hogy a keresztyén egyházak e szót nem ismerik; de — Angyal János dr. szerint — min- den katholikus hittani magyar kézikönyv meggyőz bennün- két arról, hogy a magyar katholikus egyház a purgatoriu- mot nem »vezeklény«-nek, nem »vezeklő«-nek, nem »tisz- títótűznek«, hanem »tisztítóhely«-nek nevezi. Katschthaler János dr. »Katholikus Agazatos Hittan«-ának magyar fór- dítása a purgatoriumot következetesen tisztítóhelynek fór1 A német protestánsok nem tiltakozhatnak úgy a tűz ellen, mint Szász Károly, mert ők a purgatoriumot csak a Fegefeuer szóval jelezhetik.