Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Dr. Kováts Sándor: A csanádi papnevelő-intézet reformált tanterve
külön tárgy az egyetemre való és a későbbi magántanulás körébe tartozik. Azonban könnyű azt mondani, a magán- tanulás tárgya, mert lehetetlen minden a theologiába vágó dolgot a papnevelői oktatás keretében előadni. Ez igaz, de hogy tegye magántanulás, olvasás tárgyává a magyar papság, ha nincs magyar dogmatörténet ? íme itt van ismét egy hiánya a hazai theologiai irodalomnak, amelyen segí- teni kellene. Tudvalevőleg a dogmatörténet kétféle rendszert követhet, vagy a dogmatika sorrendjét (az egy Istenről, a a Szentháromságról, a Teremtőről stb.) ilyen Klee dogma- története, va-gy időrendet követ (a niceai zsinatig, a patri- stikus kor, a középkor dogmatörténete). Ilyen Schwane dogmatörtónete. Az jobban simul a dogmatikához, ez az egyháztörténethez, azért annak könnyebben hasznát veszi a dogmatika, ennek az egyháztörténet tanára és tanulója. A positiv dogmatika után következik a speculativ dogmatika. E tekintetben kiváló müvek Kleutgene, Scheebené, Stentrupé, a római dogmatikusokéi stb. Magyar nyelven van már nagyobb dogmatikánk, Katschthaleré, amely közép helyet foglal el, de nincs olyan, amelyben határozottan túlsúlyban van a spekulativ, a skolasztikus irány. Hogy iskolai tankönyveink ebben az irányban mennyire haladtak, arról már fentebb megemlékeztem. A dogmatika tanításának első célja,1 hogy hittanítókat neveljen, akik a szószéken és az iskolákban a hitet tanít- sák, tehát a hit egész anyagát jól megismertetni a nővén- dókekkel, ez az első feladat, csak másodsorban hitvédő a pap, aki a támadásokat visszaverni van hivatva. Az sem helyes, ha az eruditiora túlságos súlyt fektetnek, nem erű- ditio íitogtatására, hanem a dogmák világos meg- és átér- tósére van szükség. Helytelen, ha az emlékező tehetséget, nem pedig az észt veszi a dogmatika tanulás első sorban igénybe; ha a dogmák megértése helyett a zsinati határo- zatok, szentírási és patristikus idézetek szószerinti eldará- lását követeli a tanár, a prodirector, a vizsgálati bizottság. 1 370 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. 1 Mihályi!, id. mű II. 185. k.
