Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Dr. Karácson Imre: Kháld legenda a Szentírásban
332 DR. KARÁCSON IMRE. nyeteg, akivel Jáhve győztesen megküzdött. Mielőtt azon- bán e kérdés magyarázatára áttérnénk, nézzük még azokat a helyeket, ahol Ráhábról s legyőzetéséről szó van a szent- iratokban. A 89. zsoltárban, mely Dávid király koránál sokkal későbbi időben, talán a fogságot megelőző korban keletke- zett, szintén szó van Ráháb legyőzetéséről: התא לשומ תואנב םיה ־ 7 ·* : ·* 7 אושב וילג התא םהבשת : “ 7 ־ Τ : ־ : ·· התא תאבה ללהב בה· “7 * * 7 ־··7 7 7־ mely szószerint való fordításban a következő: Te uralkodói a tenger hatalmasságán, hullámai dagályát te csendesíted le, te törted össze mint egy hullát Báhábot.1 A Vulgata fordítása itt annyiban tér el az eredeti szövegtől, hogy Ráhábot e szóval fordítja : kevóly. A Vul- gata fordítása különben a következő: Tu dominaris potestati maris, motum autem fluctuum eius tu migitas, Tu humiliasti sicut vulneratum superbum.1 2 Az arab fordítás is híven követi az eredeti szöveget. Csupán az utolsó sort közlöm, mely Ráhábra vonatkozik:--׳ ^ ^ ׳־־ 0־ל1־ O ^ -A*! X! 1 Q*.A^vV.«w E zsoltár szerzője ezrahi Etán. Leírja benne Dávid királyi házának hanyatlását, az ország sülyedését s könyö- rög, hogy Jáhve adja meg azt a dicsőséget, hatalmat, melyet egykor Dávidnak ígért és hogy az Ür ezt mind megadhatja, hogy a zsidó nép ellenségeit mind megaláz- hatja, hivatkozik Jáhve nagy hatalmára, melylyel a világon mindent meghódoltat. Példa gyanánt ott van Ráháb leve- retése. Ráhábot a zsoltáros is Jáhve ellenségének tartja 1 Psalm. LXXXIX. 10. és 11. 2 Ps. LXXXVIII. 10., 11.
