Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Dr. Kováts Sándor: A csanádi papnevelő-intézet reformált tanterve
ő mindent okosabban csinált volna, mint a történet nagy alakjai. Amit az előzőkben az egybáztörténeti oktatás táncéi- járói és azon haszonról, melyet vele elérni akarunk, mon- dottam, azokból önként következik, miféle elveket kell szem előtt tartanunk a tananyag kiválasztásában. Csak azt jegyzem még meg, hogy a tananyag természetesen elsősor- bán az egyetemes egyház története, de másodsorban a hazai kath. egyház története, továbbá kívánatos volna az egyház- megyei szemináriumokban az illető megye történetének váz- lata, továbbá földrajza és statisztikája. További megjegy- zésem, hogy az első félévi tananyag az egyháztörténet nagyobb felét (1300. év) ölelvén föl, természetesen vázlato- sabb leszen a kidolgozása, mint a második félévi anyagé, amely részletesebb lesz, mert a fősúly az új- és fökép a legújabb korra fektetendő. Ezt már Alzog az 50-es években fölismerte, hangsúlyozta és meg is tette. Végül ami a dogma- történet rovatát illeti, világos, hogy mivel dogmatikát még nem tanult a hallgató, tehát ez a rósz nagy nehézséget okoz a tanulónak, azért kerülendő a másodrangú haere- sisek részletes ismertetése, egyáltalán legyen lehető rövid, de világos a fontosabb haeresisek ismertetése is, mert túl- nagy anyagot nem végezhet gyümölcsözően a tanár. Ami a módszert illeti — igen találó Hergenröther megjegyzése, ismert kézikönyvének előszavában: Nézetem szerint, úgymond, az elbeszélő subjectivitását a történeti müvekben lehetőleg háttérbe és fordítva, a tények objectivi- tását kell előtérbe állítani; a subjectiv reflexiót és a szónoki díszt nagyobbrészt a tanár szabad előadására kell bízni. A tankönyv vagy kézikönyv arra való, hogy a tanuló belőle elökészüljön az előadásra és segédeszköz legyen, midőn a hallottakat odahaza átismétli. Ne akarja a tankönyv a tanár előadását pótolni, hanem adja elő a tanulónak és olvasónak az egyház múltjának fontosabb eseményeit köny- nyen áttekinthető módon csoportosítva és lehető puritán, egyszerű formában úgy, hogy reflexióra és behatóbb, további tanulmányozásra ösztönözze őket, amit leghathatósabban 210 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK.
