Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Dr. Drágos Gyula: Galimberti Alajos előadásaiból
HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. 862 férfiak elismeréseiből, az újkornak tanúbizonyságából bizo- nyos, hogy az isteni gondviselés az emberi nem fontosabb eseményeinek létrehozó oka úgy, hogy ez kormányozza, igazgatja a birodalmakat, a társadalmat és hozzá vezetendő vissza minden. MÁSODIK RÉSZ. Hogy az isteni gondviselés végső célja az emberi társadalom eseményeibe való közreműködésének és kor- Hiányzásának a katholikus egyház terdése, felmagasztal- tatása és diadala, magából a dolog lényegéből következik, azaz azon szoros viszonyból, összekötésből és függésből, egymáshoz való rendeltségből, mely a célok és a cél között kell hogy legyen. Ugyanis az okság minden rendjében a célok természete szerint cselekszik és természetes cselekvése által célját elérni, mely természetének megfelel, törekedik. Tehát belső viszonynak kell lennie a mozgató ok és az ok közt, mely miatt cselekszik. De az emberi társadalom ese- ményeinek létrehozó oka isteni, természetfeletti ok, azaz. az isteni gondviselés. Tehát a célnak is isteninek kell lennie és pedig a természetfeletti rendben. De a katholikus egy- házon kívül a természetfeletti rendben más ok nem képzel- hető, tehát a katholikus egyház győzelme, azaz az isteni társadalom, melyet maga Isten alapított, java a végcél. Tehát magától következik, hogy az isteni gondviselés, mely az emberi társadalom eseményeinek intézője, azokat úgy rendezze, hogy a katholikus egyház javát mozdítsák elő, ellenesetben nem volna semmi viszony, összeköttetés, arány a cselekvő ok és a végcél között. A cél nem volna méltó, hogy isteni és természetfeletti okkal dicsekedjék. II. Az összes emberi társadalmak természetöknól fogva alá vannak rendelve annak az egy társaságnak, mely léte- zésében örök, kiterjedésében egyetemes, hatásosságában és erejében általános és mely az emberi nemet végcéljához vezeti. De a katholikus egyház az az egyedüli társadalom, mely létezésében örök, kiterjedésében egyetemes, hatásosságában és erejében általános és csak ez vezérli az emberi nemet
