Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Drágos Gyula: Galimberti Alajos előadásaiból

végveszélybe sodorták s így fejezi be: »Quibus ergo Deus non erat daturus vitam aeternam si neque eis hanc terre- nam excellentissimi imperii gloriam concederet, non reddere- tur merces bonis actibus eorum idest virtutibus, quibus ad tantam pervenire gloriam nitebantur.« Es ezeket tovább fej- tegeti a pelagianusok és Coelestinus ellen írt műveiben, kik állíták, hogy a rómaiak erényei természetfelettiek vol- tak, mit sz. Ágoston megcáfol abból, hogy ez esetben Isten nekik természetfeletti jutalmat adott volna, de mert nem vala adandó örök életet, gazdagságot, nagy és hosszú ural- mat adott és a 19-ik fejezetben így végzi be értekezését: »Quae cum ita sint, non tri búim usdandi regus atque imperii potestatem nisi Deo vero, quamvis non aliquid dixerimus, quod coopertum nobis esse voluisset, tamen vaede siiperat viris nostras hominum occulta desentere et liquido examine merita dijudicare regnorum.« Tehát sz. Ágostonnal követ- keztethetjük: 1. Hogy a római birodalom nagysága és hosz- szú fennállása az isteni gondviselés műve. 2. A végcél a a rómaiak erényeinek megjutalmazása. 3. Isten a birodalma- kát és kormánypálcákat neki ismert célok miatt s célokért osztogatja. 4. Több esetben mi nem tudhatjuk a célt, melyet Isten magának kitűz.

III-ik érv: A dolog természete és a hit által felvilágo- sított ész bizonyítja, hogy az iseni gondviselés felöleli a társadalom eszményeit és menetét is..

Ugyanis elfogadott dolog az igazi bölcselőknél, hogy Isten szerzője úgy a természeti, mint az erkölcsi rendnek, mert ő jelölte ki a törvényeket, melyek azt is, ezt is ural- ják. Ami az erkölcsi rendet illeti: Isten teremtette az erkölcsi rendet alkotó egyeseket és ezeket igazgatja és kormányozza. Tehát annál inkább uralja és kormányozza az erkölcsi ren- det : a társadalmat, nemcsak az erkölcsit, hanem a politikait is, mert ezekre utalta Isten, ezekért teremtette Isten az egyedeket. Tehát nem vonhatják ki magukat az isteni gond- viselés törvényei alól, hanem ahhoz a célhoz kell jutniok, melyre Isten őket rendelte. Mert:

1. a természetes és politikai társaságok, társadalmak,

HITTUDOMÁXYI MOZGALMAK, VEGYESEK. 855