Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Egyház és kultúra az Egyesült-Államokban
HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, YEGYESEK. 637 Helyesen mondja egy záró fejezetében Mosso, hogy minden nemzetnek megvan a maga nevelési rendszere, mely saját életének lényegét tükrözteti vissza, már pedig egy nép életét nem módosíthatja semmi közoktatási törvény, íme Amerika kevésbbé jó egyetemekkel is jobb eredménye- két ér el, mint Európa, mert tanítványai komolyabbak és szorgalmasabbak. Színigazságnak vehető az az axiómája is Mossonak, amit nálunk gyakran tévesztenek szem elöl, hogy egy nem- zetnek nem lehetnek jobb főiskolái, mint melyeket a polgá- rok többsége hasznosaknak Ítél, s ha a nép kultúrája alacsony fokon áll, ezek az iskolák nem élhetnek meg. Egy nagy nemzeti egyetem megalapítását már Washing- ton fölvetette a kongresszushoz intézett első izenetében. És mindannak dacára a nemzeti egyetem egy század óta sem valósult meg. Washington terve nem nyerte meg a parlament hozzájárulását. A nemzeti egyetem eszméje 1811-ben, 1816-ban és 1873-ban ismételten került a törvény- hozás elé, de újból és újból visszautasíttatott. Ez a körül- meny nagy fontossággal bir Amerika történetében, mert azt mutatja, hogy az ész aristokráciáját ellensúlyozza a demokrácia s hogy a demokráciában nem a legkiválóbb férfiak eszméi érvényesülnek. Utoljára, mikor a nemzeti egyetem érdekében indított agitáció tetőpontra hágott, 1873-ban, Eliot elnök tartott egy beszédet, melyben kimutatni igyekezett, hogy az állam semmi támogatással nem tartozik a felsőbb oktatásnak. »Az állam - mondotta Eliot — kell hogy biztosítsa az állami oktatást mindenki számára, mert ez a nemzeti védelem olcsó rendőri rendszere, de senkit sem lehet joggal megadóztatni azért, hogy más valaki felsőbb tanintézetbe járhasson«. S valóban egész mai napig nincs is Amerikában csak két szövetségi tanfolyam, az egyik a west-pointi katonai akadémia, a másik az annapolisi tengerészeti akadémia. Pedig az egyetemek, Hód szerint, a hagyományok kapcsait kellene hogy képezzék az ó-világ és az új civili- záció jövője közt.