Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Nyőgér Antal: Az oltár

AZ OLTÁR.

493

Sz. Péter bazilikájában Nagy sz. Gergely pápa állít- tatott föl egy négy oszlopon nyugvó ciboriurnot tiszta ezüstből. Ugyané templomba, a főoltár fölé, III. Leó pápa készíttetett egy rendkívüli nagyságú ciboriurnot, mely kívül aranynyal bevont, belül pedig tiszta ezüst vala s rája mű- vészi képeket vésetett, és ez a négy ezüst-oszlopával együtt '2704 fontot nyomott.1

A keresztényi bő tisztelet, melylyel a hívek a vér- tanúk ereklyéi iránt viseltettek, sarkalta a későbbi századok fiait arra, hogy minél ékesebb és drágább ily mennyezetek- kel díszítsék a sz. vértanúk oltárait. Ez érzület ösztönözte

III. Leó pápát, amidőn a sz. Pál bazilikájában álló régi ciboriurnot más oltár fölé vitette, és ennek a helyébe egy tiszta ezüst, kívülről aranynyal bevont hatalmas új ciboriu- mot állíttatott.1 2

Nemcsak a latinok, hanem a görögök oltárait is födte a ciborium, amint azt Paulus Silentiarius a Sophia-templom leírásában említi, amely templom ciboriumát a túaszgyer- tyák sokasága vette körül és árasztotta el fényességgel.3 *

Általánosan elterjedett egyházi szokás volt az egyház- ban az, — a régi templomok oltárai az apsis közepén állottak, — hogy a templomok főoltárai majd mindenütt ciborium alatt állottak. A legrégibb időből van fönn egy formula, amely szerint a ciboriumokat kellett fölszentelni.1׳ A Caeremoniale Episcoporum pedig előírja azt, hogy az olyan oltárok fölé, amelyek a templom falától külön álla- nak, baldachinumot kell helyezni abban az esetben, hogyha azoknak akár köböl, akár márványból készült ciboriumaik nincsenek.5

Az Ordo Romanus még sokkal régibb ennél, ez meg. mint az annak idejében már a múltból átvett hagyomá1 Anastasius Bibliothecarius Bibi. in Greg. Vita.

2 Anast. Bibi, in Leonis Yita.

8 Paul. Sil. Descript. tempi. S. Soph. P. 3. vers 330.

* Benedictio Ciborii ex M. S. S. Victoris de anno 500. Apud Martene Lib. 2. c. 19.

5 Caerem. Eppor Lib. 1. c. 12. E szerkönyv az 1606. évből való.