Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Hám Antal: Jónás próféta könyve

42

DK. HÁM ANTAL.

Jónás ugyanis az őt megelőző próféták életéből, műkő- dóséból és történetéből tudta jól, hogy a próféták az isteni javítás eszközei, minek következtében csak azokhoz küldet- nek, akiket az Isten ki akar szabadítani bűnös állapotukból, megmenteni gonoszságaiktól. De az már teljesen ismeretlen előtte, hogy miért akarja Isten megmenteni Ninivét, az O népe iránt olyannyira ellenséges érzületű várost, melynek királyaitól már eddig is kimondhatatlan sokat szenvedtek az izraeliták; hogy miért küld oda prófétát, holott az isteni könyőrületet nem érdemli meg. Jónás nem tudja, hogy Ninive megtartásában az Úrnak népe iránt való gondos- kodása nyilvánul; a jövőbe nem látván, nem is veheti észre, hogy Ninivónek milyen hivatást kell a Gondviselés tervei szerint betöltenie. 0 Ninivében csak Izrael ellenségét látja, amiből természetszerűen folyik, hogy fáj neki, hogy ellen- séges indulatú pogány nép megtérítésére kell mennie, holott máskor azoknak kiirtását rendelte el az Úr (Num. XXV. 16. kk.; Deut. VII. 1. kk.; Józ. XI.; I. Kir. XV. 2. 3.). Hogy tehát Ninive, az ellenség, a gonoszságai miatt megérdemelt büntetéstől meg ne menekülhessen, Jónás elfut, emberi számítás szerint azt hívén, hogy így Ninive nem kerüli el a büntetést. Hogy a prófétát valóban az indította futásra, mert nem akarta, hogy az Úr Ninivének megkegyelmezzen, mutatja Jónás könyvének IV. fejezete.

Ebben az egész fejezetben azt olvassuk, hogy mi módon gyógyítja ki az Úr Jónást beteges indulatából, melylyel Ninive pusztulását óhajtja.

Az Úr színe szorosabb értelemben véve a jeruzsálemi templom volt, mint amelyben Isten az engesztelő tábla (kapporeth) felett lebegő felhő alakjában trónolt (Exod. XXXIV. 23. Esztendönlcint három ízben minden férfiad jelenjen meg Izrael mindenható Ura Istene színe előtt. V. ö. Lev. I. 5., III. 1., VI. 7.; Deut. XVI. 16.; I. Kir. II. 18.).

Tágabb értelemben az Úr színe egész Palesztinát jelenti (IV. Kir. XVII. 18. És az Úr igen megliaraguvék Izraelre és elvető őket színe élöl, azaz fogságba hurcoltatta idegen földre.). Itt az utóbbi jelentésben veendő. El akarja tehát