Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Nyőgér Antal: Az oltár
AZ OLTÁR. 275 A szentírás-magyarázók a Teremtés könyvének harma- dik fejezetét fejtegetvén, e szavakból »Az Úristen pedig Adámnak és feleségének bőrköntöst készíte és felöltezteté őket«,1 az Isten által egyenest tanított és elrendelt áldozat- tételt értelmezik ki. Ez ugyanis még a paradicsomban történt, azután, hogy Adám a feleségével egyetemben meg- szegte az isteni parancsot, s a kiűzetés még csak ezután követ- kezett, mint ez a Teremtés könyvében, a 3. fejezetnek 23. verséből kitetszik. E köntös állati bőrből készült, mindenesetre leölt állat bőréből — azt ugyan nem jelzi a Szentírás, hogy mily célra megölt állat bőréből, de ha e fejezetnek lő. versét figyelembe veszszük, hol az Isten a bűnért kiengesztelő, eleget tevő Megváltóról tett Ígéretet, önként kínálkozik a megfejtés, hogy mórt állanak itt ama szavak, hogy bőrköntösbe öltözteté az első embereket maga az Úristen. 0 öltözteté föl őket e természetszerűleg szűk- séges öltözetbe, mely egyszersmind figyelmeztette őket arra, hogy bűneik miatt arra a sorsra tették magokat érdemessé, amit az az állat viselt el, amelynek bőrét testökre köntösül fölvették. Hogy mily alkalommal múlt ki az az állat, amelynek bőrét még a paradicsomban rájok adta az Isten, arra nézve a Teremtés könyve hat verssel alább elegendőképen föl- világosító magyarázattal szolgál. A negyedik fejezet 3. és 4. versében Kain és Abel áldozatáról van szó, és szó van itt erről anélkül, hogy jelezné a Szentírás azt, hogy ezek kezdették először az áldozati cselekményt. E leírás úgy adja elő ez áldozattételt, mint amely már előbb is szokásban volt. így magyarázza ezt sz. Athanáz is,2 hogy »ugyanis Kain és Abel atyjoktól, Ádámtól tanulták az isteni-tisztelet e módját, az áldozattétel e szertartását«, amiből világos az, hogy Adám már mutatott be áldozatot az Úrnak. S kitől tanulta ezt Adám ? A termesze- tes ész az Isten tiszteletének e módjára épensóggel maga is rájöhetne, de az Úr, mint egyebekben nem, lígy itt sem 1 Gén. 3, 21. 5 Homil. In verb. Omnia mihi tradita sunt.
