Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Irodalmi értesítő
196 IRODALMI ÉRTESÍTŐ. törekszik önállóságra és eredetiségre, már az 5 főcímben is újítóként lép fel, eltér az eddigiektől. Végül ami latin nyelvezetét illeti, jártasságának jelét adta már 1860-banr virágzó férfikorában, amennyiben az 1860. kölni tartományi zsinat decretumainak megalkotásában egyik föfactor volt, e zsinat actáit pedig a szentszék legtudósabb hivatalnokai úgy tartalmi, mint alaki szempontból igen nagyra becsülik. Latinsága sokkal folyékonyabb, világosabb, kellemesebb és közelebb áll a hazai latinsághoz, mint a németek latinsága általában szokott lenni. Ami az anyag kiválasztását és felosztását illeti, az eddigiek pl. Perrone, Jungmann, Mazzella, de vera Religione c. könyvükben azt az anyagot szokták felölelni, amit Pun- damentalis Theologiáink az I. Tractat usban, pl. Egger, Dogmatica generalis, Tract. I. de revelatione (seu de vera religione) sectio I. de religione generatim cap. 1. de religionis notione natura, origine, obligatione et proprieta- tibus, de indifferentismo (ez a fentiekből csak Mazzelában van meg, ott is csak részben, pedig Egger is a conservativ alapvető hittanokhoz tartozik), cap. 2. de paganionis ejusque relatione ad religionem christianam (ez még Mazellában sincs meg), sectio II. de revelatione, cap. 1. praenotiones revelationis et mysterii notio, adversarii cap. 2. de possi- bilitate et convenientia revelationis cap. 3. de necessitate revelationis cap. 4. de criteriis revelationis, sectio III. de revelationis existentia: de revelatione aute Christum c° de revelatione Christiana: de libris sacris ut frutib. hist, de vaticiniis Messianis, de miraculis et vaticiniis Christi,, de criteriis internis hujus revelationis, de miraculis mora- libus (ex mirabili propagatione, fructibus, conservatione hujus religionis et ex martyrum fortitudine. Ez körülbelül az az anyag, amelyet ezen tractatusban általában hagyó- mányos szokás szerint (több-kevesebb eltéréssel) fel szoktak ölelni. Wilmers is körülbelül ezt az anyagot tárgyalja (eredetisége inkább a részletekben nyilvánul), de feltűnő és különös már a föfelosztása: liber T. de religione et reve- latione generatim, lib. II. de revelatione A. Testm. ut
