Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Irodalmi értesítő

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

195

■externis revelationis«, nemkülönben »de vi probandi crite- riorum externorum« thesisek.

Ami az anyag megválasztását illeti, maga szerző mondja előszavában, nem csekély nehézséggel jár az alapvető hit- tanban, azért a különféle szerzők nagyon eltérnek e kér- désben egymástól, aminek az az oka, hogy számos ide vágó kérdés mintegy a theológia előcsarnokának tekinthető úgy azonban, hogy némelyikük közelebbi, mások távolabbi össze- függésben állnak a theológiával; másrészt igen különböző az olvasók szükséglete, attól függ tehát a felölelendő anyag megválasztása, ki minő olvasó közönségnek akar írni. Szerző azokat tartja szem előtt, kik keresztény bölcselet tanultak, így tehát Isten léte, a lélek halhatatlansága és a természeti -erkölcsi rend védelmét mellőzi.

A kinyilatkoztatásról szóló tan természetesen nem mel- lözheti a kinyilatkoztatás forrásai, névleg a szentkönyvek hitelessége, épsége és szavahihetősége kérdését; és ez a vitás- kérdések másik csoportja, mert mióta az Introductio biblica külön tantárgy lett, mivel úgy mond felesleges, de nem is hasznos ugyanazon kérdéseket két tantárgyban tárgyalni, az alapvető hittanok e kérdéseket egészben vagy részben elejtették és pedig némelyek úgy, hogy az újszövetségi könyvek tárgyalását mégis fentartották, mások az összes biblikus kérdéseket az Isagogera hagyták, ismét mások úgy, hogy csak a főbb ide vágó kérdéseket vették fel az alap- vető hittanba, és ezek közé sorakozik a szerző is. Hasonló- kép járt el, mint mondja, némely történeti kérdéssel pl. a keresztény vallás gyors elterjedése, a keresztény üldözések kérdésével, melyekkel az egj'háztörténet behatóbban szokott foglalkozni, 1. Hergenröther. Kircherigeschichte. Bd. 1.

Tárgyalásmódjába kitünően sikerült a scholastikus schemát syllogistikus argumentálást a modern szabad elő- ^dás előnyeivel egyesítenie, t. i. a tárgyalás nem száraz, merev, monoton. A tapasztalt tanférfiúra mutat, hogy a lényegest a másodrangú fontosságú dolgoktól a nyomtatásban is meg- különbözteti. Szerző bár jól ismeri az öt megelőző alapvető hittanokat, szeret a taposobb útról letérni, illetőleg erősen

13*