Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Kováts Sándor: A Tárkányi-féle magyar Szentírásról

106

HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK.

hetvenes fordítást, amely maga is tele van Hebraismusokkal) s a görög nyelvet csakis a közönséges társalgásból tanul- ták. Ily körülmények közt természetes, hogy a szentírók eltudták ugyan mondani görög szavakkal, amit gondoltak, de zsidóul gondolkodtak. Valamint Festus és Felix előtt érthetetlen volt a zsidók gondolkodásmódja, Act. XXV. 18. k. XXVI. 3., úgy idegen maradt a zsidók előtt a görög- római gondolkodásmód. Megtartották saját gondolkodás- módjukat, sőt phraseologiájukat annyira, hogy a görög grammatikát is csak főbb, lényegesebb pontjaiban tartót- ták be. Csak új szavakat, de nem új eszméket tanultak, de legkevósbbé sajátították el bölcseleti eszméiket (ritka kivételek az ellenkezőre Joseph. Flavius és Philo). Eszméik, egész gondolkodásmódjuk és gondolatmenetük, sőt kifejezés- módjuk, mondatszerkezetük és hasonlataik mind mind zsidó, csak görög szavakba bujtatva. A szentírók mind palesztinai zsidók, kivéve sz. Pált és sz. Lukácsot, akik oly vidéken születtek és nevelkedtek, ahol a görög volt az uralkodó nyelv, azért jobban ismerték a görög nyelvet, mint amazok.

Ezek után természetes, hogy az újszövetségi szent- könyvek lélektana és embertanának egész terminológiája az ószövetségi zsidó terminológia mintájára van alkotva, amint a LXX görög nyelvében is tapasztaljuk. Azért a lelket, amennyiben a szellemi élet elve, mint a zsidóban ׳חור úgy a görögben .Tueüi/a-nak nevezik, a test pedig, mint a zsidóban *שב, úgy a görögben ffaoLnak mondják. loan. VI. 63. (64.), Tárk. a test 0'«0H nem használ semmit. Mát. XIX. 5. Ketten egy testté lesznek. Mát. XXVI. 41., Márk. X. 8. XIV. 38., Ján. L 14. VI. 51., I. Petr. IV. 2. Ez pedig Hebraismus, mert 0ccq% tulajdonkép a görög nyelvben húst jelent, a testet pedig awfia-nak nevezi a görög; ellenben az újszövetségi görög nyelvben <7wpa = hulla, holttest. Mát. XIV. 12. és eljővén tanítványai, elvivék testét (!) és eltemeték, XXVII. 58. elméne Pilátushoz és elkéré Jézus testét (!) Márk. X. 8.

XV. 40., Ján. XIX. 31., 38., 40. XX. 12., Jud. 9., Luk. XVII. 37. XXIV. 52., 55., Act. IX. 40. (egyedüli kivétel Mát. V.

29., 30., mintsem egész tested a gehennára jusson. Sőt ez se